有名度
前頭飛騨総社
ひだそうしゃ
岐阜県高山市神田町2丁目114番地
岐阜県高山市神田町2丁目114番地

先従隗始(wikipedia CC0)
かんたんご利益
- 恋愛
- 健康
- 仕事
- 子供
- 安全
- 厄除
- 家庭
飛騨総社には
「恋愛系」「健康系」「仕事系」「子供系」「安全系」「厄除・開運系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
五穀豊穣 家内安全 子授け・子守り 豊水祈願 祈雨 止雨 治水 諸産業守護 海上安全 災難除け 疫病除け 水難鎮護 縁結び 商売繁盛 子授け 祈雨・止雨 農業守護 厄除け 安産・子育て
御祭神
御歳皇神 みとしのすめがみ
大荒木之命 おおあらきのみこと
国之水分命 くにのみくまりのみこと
弥都波能売神 みずはのめのかみ
大山津見神 おおやまずみのかみ
高皇産霊神 たかみむすひのかみ
大彦命 おおびこのみこと
高魂神 たかみむすびのかみ
大歳御祖神 おおどしみおやのかみ
五十猛神 いそたけるのかみ
大歳神 おおどしのかみ
水波能売大神 みずはのめのおおかみ
須佐之男命 すさのおのみこと
和加宇加乃売命 わかうかのめのみこと
道後大神 どうごのおおかみ
大国主神 おおくにぬしのかみ
本母国都神 ほもくにつかみ
日本武尊 やまとたけるのみこと
別雷大神 わけいかづちのおおかみ
大八橋大神 おおやばしのおおかみ
合祀
菊理姫命 くくりひめのみこと
合祀
伊邪那美命 いざなみのみこと
合祀
伊邪那岐命 いざなぎのみこと
神社系統
他に 「白山系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
飛騨総社は岐阜県高山市に鎮座する神社。御祭神は御歳皇神、大荒木之命、国之水分命、弥都波能売神、大山津見神、高皇産霊神、大彦命、高魂神、大歳御祖神、五十猛神、大歳神、水波能売大神、須佐之男命、和加宇加乃売命、道後大神、大国主神、本母国都神、日本武尊、別雷大神、大八橋大神、菊理姫命、伊邪那美命、伊邪那岐命の23柱をまつる。
社格は旧県社。
創祀は朱雀天皇の御代にあたる承平年間(931年~938年)と伝えられている。国府の古跡にあたる当地において、飛騨国内の官社を勧請し、これらを総祭したことに始まるとされ、国司が祭祀を行う斎場としての性格を備えた神社であったと伝えられる。このことから、飛騨国全体の神々を一処に祀る総社として成立した経緯がうかがえる。
鎌倉時代に入ると、文治2年(1191年)に社殿修理が行われたことが記されており、比較的早い時期から社殿の維持が図られていたことが知られる。中世以降は、応仁の乱をはじめとする戦乱の影響を受け、神領を失って次第に荒廃したとされ、社勢の衰退が語られている。
近世に入ると、寛永5年(1628年)に金森重頼が社殿の再建を命じ、社の再興が進められた。その後も寛文5年(1665年)に修造が行われ、さらに天明2年(1782年)には本殿および拝殿の再興がなされるなど、時代ごとに整備と修理が重ねられてきた。
文化14年(1817年)には国学者・田中大秀が『飛騨総社考』を著し、これが再興の大きな契機となったとされる。これを受けて文政3年(1820年)に社殿が再建され、総社としての姿が改めて整えられた。近代においても、明治23年(1890年)頃の社殿改造、昭和5年(1930年)3月の本殿造営などが行われ、今日に至るまで社殿の維持と更新が続けられている。
毎年5月4日と5日に斎行される例祭では、千人行列が町を練り歩くほか、二人一組で舞う親子獅子舞が奉納される。この獅子舞は総勢22人による構成で、曲芸的な所作を交えた勇壮な舞として知られ、飛騨総社の祭礼を象徴する行事となっている。
また高山祭屋台が岐阜県指定重要有形民俗文化財に指定されており、地域の祭礼文化を今に伝える貴重な存在である。
社格は旧県社。
創祀は朱雀天皇の御代にあたる承平年間(931年~938年)と伝えられている。国府の古跡にあたる当地において、飛騨国内の官社を勧請し、これらを総祭したことに始まるとされ、国司が祭祀を行う斎場としての性格を備えた神社であったと伝えられる。このことから、飛騨国全体の神々を一処に祀る総社として成立した経緯がうかがえる。
鎌倉時代に入ると、文治2年(1191年)に社殿修理が行われたことが記されており、比較的早い時期から社殿の維持が図られていたことが知られる。中世以降は、応仁の乱をはじめとする戦乱の影響を受け、神領を失って次第に荒廃したとされ、社勢の衰退が語られている。
近世に入ると、寛永5年(1628年)に金森重頼が社殿の再建を命じ、社の再興が進められた。その後も寛文5年(1665年)に修造が行われ、さらに天明2年(1782年)には本殿および拝殿の再興がなされるなど、時代ごとに整備と修理が重ねられてきた。
文化14年(1817年)には国学者・田中大秀が『飛騨総社考』を著し、これが再興の大きな契機となったとされる。これを受けて文政3年(1820年)に社殿が再建され、総社としての姿が改めて整えられた。近代においても、明治23年(1890年)頃の社殿改造、昭和5年(1930年)3月の本殿造営などが行われ、今日に至るまで社殿の維持と更新が続けられている。
毎年5月4日と5日に斎行される例祭では、千人行列が町を練り歩くほか、二人一組で舞う親子獅子舞が奉納される。この獅子舞は総勢22人による構成で、曲芸的な所作を交えた勇壮な舞として知られ、飛騨総社の祭礼を象徴する行事となっている。
また高山祭屋台が岐阜県指定重要有形民俗文化財に指定されており、地域の祭礼文化を今に伝える貴重な存在である。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A3%9B%E9%A8%A8%E7%B7%8F%E7%A4%BE
岐阜県神社庁
https://www.gifu-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A3%9B%E9%A8%A8%E7%B7%8F%E7%A4%BE
岐阜県神社庁
https://www.gifu-jinjacho.jp/
