根津神社

根津神社は東京都文京区にある神社。須佐之男命、大山咋命、誉田別命を主祭神とし、相殿に大国主命、菅原道真をまつる。
社格は旧府社で、元准勅祭社の東京十社の1社に数えられる。
文京区根津に鎮座する古社で、古くは「須賀神社」と呼ばれた。神仏習合の時代には、素盞烏尊を中心に山王大権現、八幡大菩薩をあわせて祀り、「根津三社大権現」「根津権現」などと称された。素盞烏尊の本地仏を十一面観音菩薩、山王大権現を薬師如来、八幡大菩薩を阿弥陀如来とする信仰が行われていた。
創建年代は明らかではないが、社伝では日本武尊が東征の際、千駄木の地に創祀したことに始まると伝えられている。その後、文明年間（1469～1487）には太田道灌によって社殿が再興されたとされ、中世から江戸時代へと信仰が受け継がれた。
根津神社が大きく発展したのは江戸時代である。現在の社地は、もともと第5代将軍・徳川綱吉の兄である徳川綱重の下屋敷であり、のちに第6代将軍となる徳川家宣が生まれた場所でもあった。根津権現は家宣の産土神として崇敬され、徳川将軍家と深い関係を持つようになった。
綱吉が綱重の子・綱豊、のちの徳川家宣を将軍継嗣に定めると、現在の屋敷地が根津権現へ献納された。綱吉は大規模な社殿造営を行い、宝永3年（1706）に社殿が完成して現在地へ遷座した。この造営は幕府による大事業として行われ、現在の根津神社の姿の基礎となった。
徳川家宣の時代にも崇敬は続き、永代社領500石が寄進された。正徳4年（1714）の例祭では、祭礼行列が江戸城内へ入る「天下祭」として行われ、山車が曳き回されて神輿行列に供奉する壮大な祭礼となった。このとき家宣が奉納した大神輿3基が現在まで伝えられ、文京区指定有形文化財となっている。
明治初頭の神仏分離によって仏教的な要素が取り除かれ、「根津権現」から「根津神社」へと社名を改めた。その後、明治元年（1868）には准勅祭社に定められ、現在は東京十社の一社として信仰されている。
根津神社をなんと言っても特徴づけているのが、江戸時代の社殿群がまとまって残されていることである。宝永3年（1706）に徳川綱吉によって造営された本殿、幣殿、拝殿、唐門、西門、透塀、楼門が現存し、いずれも国の重要文化財に指定されている。
本殿・幣殿・拝殿を一体化した権現造の社殿を中心に、楼門や唐門、透塀などが一体となって江戸時代の神社景観を現在に伝えている。江戸の大火や関東大震災、第二次世界大戦の戦災などを経ながら、宝永年間の建築がまとまって残された貴重な神社である。
境内はつつじの名所としても知られる。その始まりは、現在の社地が徳川綱重の下屋敷だった時代に、綱重が屋敷の庭につつじを植えたことに由来するとされる。現在のつつじ苑は戦災後の社殿修復を終えた丘に増植して整備されたもので、昭和45年（1970）から「文京つつじまつり」が開催されている。春には境内の斜面をさまざまな種類のつつじが彩る。
境内社の乙女稲荷神社は倉稲魂命を祀る。池に面して建つ舞台造の社殿へ朱塗りの鳥居が連なり、根津神社を代表する景観のひとつとなっている。また駒込稲荷神社は、現在の社地が徳川綱重の下屋敷だった時代から祀られてきた神社で、土地の歴史を現在に伝えている。
根津周辺は明治以降、多くの文人が暮らした地域でもある。森鷗外や夏目漱石をはじめとする文豪ともゆかりがあり、境内には文人にまつわる石や碑が残されている。江戸時代の徳川将軍家との関係だけでなく、近代の文学者たちとのつながりも根津神社の歴史を伝えている。