有名度
前頭羽浦神社
はのうらじんじゃ
徳島県阿南市羽ノ浦町中庄千田池32
徳島県阿南市羽ノ浦町中庄千田池32

TISK.Kasuya(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
羽浦神社には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家鎮護 殖産興業 武運長久 成功勝利
御祭神
ほか 合計43柱の御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
羽浦神社は徳島県阿南市に鎮座する神社。御祭神は譽田別命、淡夜別命、天見屋根命、事代主命、野槌命、菅原道真命、市杵島比賣命、水速女命、大国主命、建速須佐之男命、大山祗命、須佐之男命、ほか 合計43柱の御祭神をまつる。
社格は式内社であり、旧郷社。
羽浦神社の歴史は、八幡神社と和耶神社の伝承をもとに現在へ受け継がれている。八幡神社については、天正年間(1573年〜1592年)、阿波国主・蜂須賀家政が国内平穏、家運長久、鷹狩祈願のために参拝したと伝わる。このとき、拳正寺が八幡宮の別当職となり、社殿の再建が行われたとされている。
慶長8年(1603年)には、蜂須賀至鎮が八幡神社を蜂須賀家代々の祈願所に定めた。さらに、蜂須賀光隆が祈願した際には、社紋として鷹羽の打ち違えを用いるよう命じたと伝えられている。その後も、阿波国の国主や地域の領主による崇敬と祈願が続いた。
和耶神社は、『延喜式神名帳』に記載される式内社である。古くから中庄村や宮倉村に鎮座していたが、明治43年(1910年)、和耶神社をはじめとする23社が村社八幡神社へ合祀された。これに伴い、社名は羽浦神社へ改められた。以後、羽ノ浦地域の総氏神として地域の信仰を集めている。
現在の羽浦神社では、秋の大祭をはじめ、夏越の祓、歳旦祭、和耶祭、夏祭、大祓、月並祭など、年間を通して多くの祭礼が行われている。地域に伝わる祭礼文化も受け継がれており、「羽ノ浦神社のだんじり」6基は、昭和56年(1981年)9月7日に民俗・有形文化財として指定されている。
社格は式内社であり、旧郷社。
羽浦神社の歴史は、八幡神社と和耶神社の伝承をもとに現在へ受け継がれている。八幡神社については、天正年間(1573年〜1592年)、阿波国主・蜂須賀家政が国内平穏、家運長久、鷹狩祈願のために参拝したと伝わる。このとき、拳正寺が八幡宮の別当職となり、社殿の再建が行われたとされている。
慶長8年(1603年)には、蜂須賀至鎮が八幡神社を蜂須賀家代々の祈願所に定めた。さらに、蜂須賀光隆が祈願した際には、社紋として鷹羽の打ち違えを用いるよう命じたと伝えられている。その後も、阿波国の国主や地域の領主による崇敬と祈願が続いた。
和耶神社は、『延喜式神名帳』に記載される式内社である。古くから中庄村や宮倉村に鎮座していたが、明治43年(1910年)、和耶神社をはじめとする23社が村社八幡神社へ合祀された。これに伴い、社名は羽浦神社へ改められた。以後、羽ノ浦地域の総氏神として地域の信仰を集めている。
現在の羽浦神社では、秋の大祭をはじめ、夏越の祓、歳旦祭、和耶祭、夏祭、大祓、月並祭など、年間を通して多くの祭礼が行われている。地域に伝わる祭礼文化も受け継がれており、「羽ノ浦神社のだんじり」6基は、昭和56年(1981年)9月7日に民俗・有形文化財として指定されている。
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神社詳細
摂末社・境内社
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建築
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%BD%E6%B5%A6%E7%A5%9E%E7%A4%BE
徳島県神社庁
http://awa-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%BD%E6%B5%A6%E7%A5%9E%E7%A4%BE
徳島県神社庁
http://awa-jinjacho.jp/
