有名度
前頭上位揖夜神社
いやじんじゃ
島根県松江市東出雲町揖屋2229番地
島根県松江市東出雲町揖屋2229番地

Yasuhisa(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
かんたんご利益
- 恋愛
- 仕事
- 学業
- 子供
- 厄除
揖夜神社には
「恋愛系」「仕事系」「学業・技芸系」「子供系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
庁
縁結び 厄除け 学問成就 商売繁昌 安産祈願
御祭神
主祭神
伊弉冉命 いざなみのみこと
配神
大巳貴命 おおなむちのみこと
配神
事代主命 すくなひこなのみこと
配神
少彦名命 ことしろぬしのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「不明(柱)」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
揖夜神社は島根県松江市に鎮座する神社。御祭神は伊弉冉命、大巳貴命、事代主命、少彦名命、武御名方命、経津主命の6柱をまつる。
社格は式内社であり、旧県社。
創建年代は明らかではない。『古事記』神代巻には黄泉国と葦原中国との境として「伊賦夜坂」が登場し、現在も揖夜神社の東方には黄泉比良坂の伝承地が残されている。
斉明天皇5年(659)の『日本書紀』には「言屋社」と記され、天皇の命によって出雲国造に神殿を修造させた記事がある。天平5年(733)に完成した『出雲国風土記』には「伊布夜社」、延長5年(927)に完成した『延喜式』神名帳には意宇郡の「揖夜神社」と記載されている。
平安時代には朝廷から神階を授けられ、『日本三代実録』によると、貞観9年(867)5月2日に揖屋神は従五位上、貞観13年(871)11月10日には正五位下へ昇叙された。出雲国造が奉仕する神社でもあり、別火の職が置かれた。
中世には武将による奉納や寄進、社殿造営が行われた。天文12年(1543)に大内義隆が太刀と神馬を奉納し、天文24年(1555)には尼子晴久が出東郡氷室庄内の100貫の土地を寄進した。天正11年(1583)には毛利元秋が社殿を建立した。
江戸時代に入ると、慶長6年(1601)に堀尾吉晴が揖屋村内の40石を寄進し、元和2年(1616)には堀尾忠晴が社殿を再建した。寛永11年(1634)には京極忠高が40石の旧領を安堵し、寛永14年(1637)に社殿を修造した。
寛永15年(1638)には松平直政が40石を寄進した。明暦3年(1657)の検地後には12石1斗3升6合が加えられ、神領は52石1斗3升6合となった。松江藩は揖夜神社を御修復社とし、社殿の営繕を藩の作事方が担当した。遷宮の際には藩主の代参も行われた。
現在の本殿は昭和9年(1934)に軸立された大社造で、桁行14尺、梁間13尺、檜皮葺である。本殿内部の壁と天井には絵画が残り、拝殿の向拝には彫刻が施されている。境内には式内社の韓国伊太氐神社が鎮座し、須佐之男命と五十猛命を祀る。
揖夜神社と社職に関する鎌倉時代から明治時代までの文書67通は「揖夜神社文書」として伝わり、昭和45年(1970)10月27日に島根県指定文化財となった。
古伝祭には1月3日の御田打祭、5月28日の御田植祭、8月28日の穂掛祭と一ツ石神幸祭がある。例祭は10月19日、新嘗祭は11月25日に斎行される。平成6年(1994)の遷宮から約30年を経て本殿などの修復が行われ、令和7年(2025)5月には正遷座祭が斎行された。
社格は式内社であり、旧県社。
創建年代は明らかではない。『古事記』神代巻には黄泉国と葦原中国との境として「伊賦夜坂」が登場し、現在も揖夜神社の東方には黄泉比良坂の伝承地が残されている。
斉明天皇5年(659)の『日本書紀』には「言屋社」と記され、天皇の命によって出雲国造に神殿を修造させた記事がある。天平5年(733)に完成した『出雲国風土記』には「伊布夜社」、延長5年(927)に完成した『延喜式』神名帳には意宇郡の「揖夜神社」と記載されている。
平安時代には朝廷から神階を授けられ、『日本三代実録』によると、貞観9年(867)5月2日に揖屋神は従五位上、貞観13年(871)11月10日には正五位下へ昇叙された。出雲国造が奉仕する神社でもあり、別火の職が置かれた。
中世には武将による奉納や寄進、社殿造営が行われた。天文12年(1543)に大内義隆が太刀と神馬を奉納し、天文24年(1555)には尼子晴久が出東郡氷室庄内の100貫の土地を寄進した。天正11年(1583)には毛利元秋が社殿を建立した。
江戸時代に入ると、慶長6年(1601)に堀尾吉晴が揖屋村内の40石を寄進し、元和2年(1616)には堀尾忠晴が社殿を再建した。寛永11年(1634)には京極忠高が40石の旧領を安堵し、寛永14年(1637)に社殿を修造した。
寛永15年(1638)には松平直政が40石を寄進した。明暦3年(1657)の検地後には12石1斗3升6合が加えられ、神領は52石1斗3升6合となった。松江藩は揖夜神社を御修復社とし、社殿の営繕を藩の作事方が担当した。遷宮の際には藩主の代参も行われた。
現在の本殿は昭和9年(1934)に軸立された大社造で、桁行14尺、梁間13尺、檜皮葺である。本殿内部の壁と天井には絵画が残り、拝殿の向拝には彫刻が施されている。境内には式内社の韓国伊太氐神社が鎮座し、須佐之男命と五十猛命を祀る。
揖夜神社と社職に関する鎌倉時代から明治時代までの文書67通は「揖夜神社文書」として伝わり、昭和45年(1970)10月27日に島根県指定文化財となった。
古伝祭には1月3日の御田打祭、5月28日の御田植祭、8月28日の穂掛祭と一ツ石神幸祭がある。例祭は10月19日、新嘗祭は11月25日に斎行される。平成6年(1994)の遷宮から約30年を経て本殿などの修復が行われ、令和7年(2025)5月には正遷座祭が斎行された。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
例祭
御田打祭 1月3日
御田植祭 5月28日
穂掛祭 8月28日
例祭 10月19日
御田植祭 5月28日
穂掛祭 8月28日
例祭 10月19日
文化財
情報募集
建築
本殿 大社造
神紋
情報募集
出典
公式サイト
https://iya-jinja.jp/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8F%96%E5%A4%9C%E7%A5%9E%E7%A4%BE
島根県神社庁
https://www.shimane-jinjacho.or.jp/
https://iya-jinja.jp/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8F%96%E5%A4%9C%E7%A5%9E%E7%A4%BE
島根県神社庁
https://www.shimane-jinjacho.or.jp/
