出雲大神宮

出雲大神宮は京都府亀岡市にある神社。大国主神（三穂津彦大神）を主祭神とし、その后神である三穂津姫尊をあわせてまつる。
社格は式内社（名神大社）で丹波国一宮。旧国幣中社で、現在は神社本庁に属さない単立神社。
古くは「出雲神社」と称し、「元出雲」「千年宮」などの別称でも知られる。社殿背後にそびえる御蔭山を神体山として仰ぎ、大国主神を「御蔭大神」と称することもある。御蔭山そのものを神聖な神域とする古い信仰が現在まで受け継がれている。
創建年代は明らかではないが、社伝では和銅2年（709）に社殿が建立されたと伝えられる。それ以前から御蔭山を神体山とする信仰が存在したと考えられ、山中や境内に残る磐座などからも、社殿が整えられる以前の自然信仰との深い結びつきがうかがえる。
出雲大神宮には、丹波から出雲へ神が遷されたとする伝承があり、これが「元出雲」と呼ばれる由来となっている。『丹波国風土記』逸文とされる記述にも、この地の出雲の神に関する伝承がみられ、古くから出雲信仰との関係が語り継がれてきた。
史料上では弘仁9年（818）にその名が確認され、平安時代にはすでに有力な神社として朝廷から崇敬されていた。万寿2年（1025）には朝廷の命による雨乞いが行われたと伝えられ、中世には丹波国一宮として信仰を集めた。正応5年（1292）には最高位の神階である正一位を授けられたという。
鎌倉時代末期に吉田兼好が著した『徒然草』にも「丹波に出雲と云ふ所あり」として登場する。第236段では、出雲大神宮を参詣した人々をめぐる逸話が記されており、中世に広く知られた神社であったことを伝えている。
現在の本殿は南北朝時代に足利尊氏によって造営されたと伝えられる。貞和2年（1346）の建築とされる三間社流造・檜皮葺の社殿で、室町時代前期の神社建築を現在に伝える貴重な建造物として国の重要文化財に指定されている。
長く「出雲神社」の社名で呼ばれていたが、戦後に現在の「出雲大神宮」へ改称した。古代から続く丹波国一宮としての歴史と、御蔭山を中心とする信仰を現在まで受け継いでいる。
神体山である御蔭山は古くから禁足地として守られ、現在も定められた参道以外への立ち入りは禁じられている。山中には古墳時代の横穴式石室を持つ古墳が残り、境内には磐座をまつる神域が点在する。こうした遺構や磐座は、この地で古くから山や岩を神聖視する信仰が営まれてきたことをうかがわせる。
境内には御蔭山から湧き出す「真名井の水」があり、古くから神聖な水として大切にされてきた。神体山、磐座、湧水が一体となった境内は、社殿を中心とする信仰だけでなく、自然そのものを神聖視してきた出雲大神宮の古い信仰形態を現在に伝えている。
また出雲大神宮は縁結びの神社として広く知られる。大国主神と三穂津姫尊を夫婦神としてまつることから、男女の縁だけでなく、人と人、人と物事などさまざまな良縁を結ぶ神として信仰されている。境内の夫婦岩も縁結びの信仰を集め、毎月行われる「えんむすびまつり」では良縁を願う祈願が行われる。
出雲大神宮は御蔭山を神体山とする古い自然信仰を基盤に、丹波国一宮として朝廷や武家から崇敬されてきた。元出雲の伝承や中世の本殿、磐座や真名井の水など、古代以来の山岳信仰と出雲信仰を現在に伝える古社である。