賣太神社

賣太神社には

「学業・技芸系(有名)」

のご利益があります。

この神社の主な系統は

「不明(1柱)」

です。

賣太神社は奈良県大和郡山市に鎮座する神社。御祭神は稗田阿礼命、猿田彦命、天鈿女命の3柱をまつる。
社格は式内社であり、旧県社。
稗田の地は古くから天鈿女命を祖とする猿女君稗田氏の本拠地とされ、稗田阿礼もこの地に生まれたと伝えられている。阿礼は天武天皇に舎人として仕え、優れた記憶力によって帝紀や旧辞を誦習した人物とされ、その内容は元明天皇の時代に太安万侶によって筆録され、和銅5年（712年）に『古事記』として成立したと伝えられる。この流れの中で、阿礼は日本最古の歴史書・文学書の成立に関わる存在として記憶されてきた。
賣太神社の創建年代を明示する確実な資料は限られるが、祖先の廟祠として推古朝の頃までに成立していたとする伝承がある（適当）。延喜式神名帳には「大和国添上郡 賣太神社」と記載され、小社に列しており、古代にはすでに公的祭祀の体系の中に位置づけられていた。さらに平安期には官幣社に列したと伝えられ、古代から中世にかけてこの地の有力な祭祀拠点であったことがうかがえる。
奈良時代には稗田集落の西側を平城京へ通じる幹線道路「下つ道」が通っていたとされ、その周辺から祭祀遺物が出土している。このことから、古くは都の出入口に関わる祭祀の場であったとする見方もあるが、具体的な機能は明確ではない（適当）。
また、神社が鎮座する稗田は現在も環濠集落の形態をよく残す地域であり、売太神社の社叢を中心として環濠が発達した景観が見られる。神社と集落構造が一体となった歴史的環境が現在まで継承されている点が特徴である。
社名の由来については、猿女君が天皇より与えられた田を猿女田と呼び、その管理者を猿女田主と称したことにちなみ、「猿」の字を省いて女田主と呼ぶようになり、祖神を祀る社として賣太神社の名が成立したとする説がある。
近世までは「三社明神」と称され、1874年（明治7年）に「十三社明神」、1891年（明治24年）に「賣田神社」と改称され、1942年（昭和17年）に現在の「賣太神社」となった。
祭事としては稗田阿礼の遺徳を偲ぶ阿礼祭が知られ、1930年（昭和5年）に久留島武彦らの働きかけによって始められた。祭では稗田舞の奉納や子どもによる歌の奉納、童話の読み聞かせなどが行われる。長らく8月16日に行われてきたが、2025年（令和7年）からは5月5日に変更される予定とされている。