有名度
前頭沓掛諏訪神社
くつかけすわじんじゃ
愛知県豊明市沓掛町森元6番
愛知県豊明市沓掛町森元6番

かんたんご利益
- 仕事
- 学業
- 安全
- 厄除
- 勝負
沓掛諏訪神社には
「仕事系」「学業・技芸系」「安全系」「厄除・開運系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
武勇の神 開拓の神 水の神 誓約 海の神 水難除けの神 国土安泰の神 出世の神 開運の神 文学の神 産業の神
御祭神
建御名方大神 たてみなかたのおおかみ
天津彦根命 あまつひこねのみこと
綿津見神 わたつみのかみ
天照大御神 あまてらすおおみかみ
日本武尊 やまとたけるのみこと
應神天皇 おうじんてんのう
神社系統
この神社の主な系統は
「諏訪系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
沓掛諏訪神社は愛知県豊明市に鎮座する神社。御祭神は建御名方大神、天津彦根命、綿津見神、天照大御神、日本武尊、應神天皇の6柱をまつる。
起こりは応永32年(1425年)12月26日、沓掛城主が信州の諏訪大社から御分霊を勧請したことに求められる。その後、永禄3年(1560年)5月の桶狭間合戦に関連して一時荒廃したと伝えられるが、城主の交替などを経て、地域の鎮守として再び祀りが続けられた。寛文2年(1662年)には天照大御神と日本武尊を相殿として迎え、複数の神々を合わせ祀る祭祀の形が整えられた。宝永2年(1705年)には現在地へ遷座し、古くから産土神として祀られてきた天津彦根命・綿津見神と合わせ祀られることで、沓掛諏訪神社としての信仰の枠組みが確立した。さらに天明7年(1787年)には岩清水八幡宮からの御分祀を仰ぎ、昭和22年(1947年)に相殿として合祀されている。
豊明市指定文化財である「諏訪社虫送り」は、享和年間(1801年~1804年)に始まったと伝えられる豊作祈願の民俗神事で、毎年7月下旬に子どもたちの行列が集落を巡る行事として受け継がれてきた。年中行事には、6月30日の大祓、7月の「おんか虫送り神事」、8月の津島社天王祭などがあり、季節の節目ごとに神事を重ねながら、地域の暮らしと結びついた信仰が今日まで続いている。
起こりは応永32年(1425年)12月26日、沓掛城主が信州の諏訪大社から御分霊を勧請したことに求められる。その後、永禄3年(1560年)5月の桶狭間合戦に関連して一時荒廃したと伝えられるが、城主の交替などを経て、地域の鎮守として再び祀りが続けられた。寛文2年(1662年)には天照大御神と日本武尊を相殿として迎え、複数の神々を合わせ祀る祭祀の形が整えられた。宝永2年(1705年)には現在地へ遷座し、古くから産土神として祀られてきた天津彦根命・綿津見神と合わせ祀られることで、沓掛諏訪神社としての信仰の枠組みが確立した。さらに天明7年(1787年)には岩清水八幡宮からの御分祀を仰ぎ、昭和22年(1947年)に相殿として合祀されている。
豊明市指定文化財である「諏訪社虫送り」は、享和年間(1801年~1804年)に始まったと伝えられる豊作祈願の民俗神事で、毎年7月下旬に子どもたちの行列が集落を巡る行事として受け継がれてきた。年中行事には、6月30日の大祓、7月の「おんか虫送り神事」、8月の津島社天王祭などがあり、季節の節目ごとに神事を重ねながら、地域の暮らしと結びついた信仰が今日まで続いている。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
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出典
公式サイト
http://kutsukake-suwajinja.com/
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