有名度
前頭日間賀神社
ひまかじんじゃ
愛知県知多郡南知多町大字間賀島字北地78番
愛知県知多郡南知多町大字間賀島字北地78番

Asturio Cantabrio(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 厄除
日間賀神社には
「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
厄除除け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八王子系」
です。他に 「伊勢・神明系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
日間賀神社は愛知県知多郡南知多町に鎮座する神社。御祭神は天忍穂耳命、天津彦根命、天穂日命、活津彦根命、熊野久須日命、田心姫命、活津姫命、市杵島姫命、豊受大神の9柱をまつる。
社格は旧村社。
日間賀神社の境内東側には、6世紀から7世紀に築造された北地古墳群が分布しており、北地第1号墳から第14号墳まで計14基の古墳が確認されている。これらはいずれも直径約10m前後の円墳で、横穴式石室を備えている点が特徴である。発掘調査では須恵器や太刀、鉄鏃などの一般的な副葬品に加え、鉄製の釣針やダルマ形の石錘といった漁具が出土しており、島嶼部ならではの古代の生業をうかがわせる資料とされている。これらの出土品は「北地古墳群出土漁具」として、南知多町指定文化財(考古資料)に指定されている。
社名の変遷も、日間賀神社の歴史を理解するうえで重要な要素である。古くは八王子社と称され、正平20年(1365年)に編纂された『本国帳』には「比摩加天神」として記載が見られる。応永19年(1412年)には、篠島の神明神社から神明宮を勧請したことにより、社名を八王子神明宮と改めた。さらに明治4年(1871年)の社号改称によって、現在の「日間賀神社」の名称となり、以後は島の鎮守として地域の信仰を集め続けている。
祭事としては、1月2日に甘酒祭、1月3日に屋形祭・タコ祭・ヨイヨイ祭が行われ、9月15日には秋の大祭が斎行される。この秋祭りでは「おかぐら」の奉納が行われることでも知られている。南知多町の記録によれば、このお神楽は一時途絶えたものの、昭和62年(1987年)に子どもたちの手によって復活し、現在も地域の伝統行事として継承されている。
社格は旧村社。
日間賀神社の境内東側には、6世紀から7世紀に築造された北地古墳群が分布しており、北地第1号墳から第14号墳まで計14基の古墳が確認されている。これらはいずれも直径約10m前後の円墳で、横穴式石室を備えている点が特徴である。発掘調査では須恵器や太刀、鉄鏃などの一般的な副葬品に加え、鉄製の釣針やダルマ形の石錘といった漁具が出土しており、島嶼部ならではの古代の生業をうかがわせる資料とされている。これらの出土品は「北地古墳群出土漁具」として、南知多町指定文化財(考古資料)に指定されている。
社名の変遷も、日間賀神社の歴史を理解するうえで重要な要素である。古くは八王子社と称され、正平20年(1365年)に編纂された『本国帳』には「比摩加天神」として記載が見られる。応永19年(1412年)には、篠島の神明神社から神明宮を勧請したことにより、社名を八王子神明宮と改めた。さらに明治4年(1871年)の社号改称によって、現在の「日間賀神社」の名称となり、以後は島の鎮守として地域の信仰を集め続けている。
祭事としては、1月2日に甘酒祭、1月3日に屋形祭・タコ祭・ヨイヨイ祭が行われ、9月15日には秋の大祭が斎行される。この秋祭りでは「おかぐら」の奉納が行われることでも知られている。南知多町の記録によれば、このお神楽は一時途絶えたものの、昭和62年(1987年)に子どもたちの手によって復活し、現在も地域の伝統行事として継承されている。
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神社詳細
摂末社・境内社
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文化財
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建築
本殿 神明造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E9%96%93%E8%B3%80%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E9%96%93%E8%B3%80%E7%A5%9E%E7%A4%BE
