有名度
十両五葉山神社
ごようざんじんじゃ
岩手県大船渡市日頃市町字関谷27-5
岩手県大船渡市日頃市町字関谷27-5

かんたんご利益
- 仕事
- 厄除
- 家庭
五葉山神社には
「仕事系」「厄除・開運系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
諸産業繁栄 家系繁栄 厄除け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「日吉・山王系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
五葉山神社は岩手県大船渡市に鎮座する神社。御祭神は大山咋神、天照大神、倉稲魂神、大己貴神、事代主神の5柱をまつる。
社格は旧村社。
五葉山の山麓を囲むように鎮座する里宮の一つで、五葉山三社のうち東の宮に位置付けられる。古くは山王権現と称し、五葉山を信仰の対象とする山岳信仰と深く結び付いてきた。
久安元年(1145)、日頃市村の修験者・行泉坊泰円が創立したと伝えられている。泰円は里人たちと力を合わせて五葉山へ通じる登山道を開き、同年に神を勧請した。これによって山上への参詣路と祭祀の場が整えられ、五葉山を訪れる登山者の信仰を支えるようになった。
明治維新を迎えると、それまでの山王権現から五葉山日枝神社へと社号を改め、明治5年(1872)6月24日には村社に列格した。大正7年(1918)には関谷集落に近い場所へ新たに里宮を建立し、それまで山上にあった社を奥宮と定めた。以来、山上の奥宮と山麓の里宮によって五葉山への信仰が受け継がれている。
社格は旧村社。
五葉山の山麓を囲むように鎮座する里宮の一つで、五葉山三社のうち東の宮に位置付けられる。古くは山王権現と称し、五葉山を信仰の対象とする山岳信仰と深く結び付いてきた。
久安元年(1145)、日頃市村の修験者・行泉坊泰円が創立したと伝えられている。泰円は里人たちと力を合わせて五葉山へ通じる登山道を開き、同年に神を勧請した。これによって山上への参詣路と祭祀の場が整えられ、五葉山を訪れる登山者の信仰を支えるようになった。
明治維新を迎えると、それまでの山王権現から五葉山日枝神社へと社号を改め、明治5年(1872)6月24日には村社に列格した。大正7年(1918)には関谷集落に近い場所へ新たに里宮を建立し、それまで山上にあった社を奥宮と定めた。以来、山上の奥宮と山麓の里宮によって五葉山への信仰が受け継がれている。
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神社詳細
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出典
岩手県神社庁
https://www.jinjacho.jp/
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