有名度
前頭保久良神社
ほくらじんじゃ
兵庫県神戸市東灘区本山町北畑ザクゲ原680
兵庫県神戸市東灘区本山町北畑ザクゲ原680

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かんたんご利益
- 健康
- 仕事
- 厄除
保久良神社には
「健康系」「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
災難除け 疫病除け 五穀豊穣
御祭神
須佐之男神 すさのおのかみ
大歳御祖命 おほとしみおやのかみ
大国主命 おほくにぬしのみこと
椎根津彦命 しいねつひこのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「祇園・須佐系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
保久良神社は兵庫県神戸市東灘区に鎮座する神社。御祭神は須佐之男神、大歳御祖命、大国主命、椎根津彦命の4柱をまつる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建の詳しい時期は明らかではないが、境内外には磐座群があり、古代祭祀の場であったと伝えられている。周辺からは石器時代以来の遺物や弥生時代の土器・石器、さらに銅戈など祭祀に関わる遺物が出土している。全国文化財総覧においても、保久良神社遺跡は弥生時代を中心とする遺跡として登録され、銅戈の出土地であることが示されている。神社としての成立年代は不詳であるが、この山腹の聖地性そのものは非常に古い。
由緒については、社名の起こりを椎根津彦命の子孫による祖先祭祀、あるいは戦利の武器を収蔵したことに求める伝承が残る。また、椎根津彦命を当地の中心神とする伝承もあり、神武東征において軍勢を導いた神としての性格が重ねられてきた。さらに、椎根津彦命が南方の青木の浜に漂着したとする伝承もあり、周辺地域の地名と結びついて語られている。
灯明台の神火は「灘の一つ火」と呼ばれる常夜灯で、古くは海を行き交う舟人の目印として崇敬を集めたと伝えられている。
祭礼としては、1月20日の大俵祭、5月4日・5日の例大祭、7月14日の名越祭、8月11日の祖神祭などがあり、古社としての伝統行事が現在まで継承されている。
社格は式内社であり、旧村社。
創建の詳しい時期は明らかではないが、境内外には磐座群があり、古代祭祀の場であったと伝えられている。周辺からは石器時代以来の遺物や弥生時代の土器・石器、さらに銅戈など祭祀に関わる遺物が出土している。全国文化財総覧においても、保久良神社遺跡は弥生時代を中心とする遺跡として登録され、銅戈の出土地であることが示されている。神社としての成立年代は不詳であるが、この山腹の聖地性そのものは非常に古い。
由緒については、社名の起こりを椎根津彦命の子孫による祖先祭祀、あるいは戦利の武器を収蔵したことに求める伝承が残る。また、椎根津彦命を当地の中心神とする伝承もあり、神武東征において軍勢を導いた神としての性格が重ねられてきた。さらに、椎根津彦命が南方の青木の浜に漂着したとする伝承もあり、周辺地域の地名と結びついて語られている。
灯明台の神火は「灘の一つ火」と呼ばれる常夜灯で、古くは海を行き交う舟人の目印として崇敬を集めたと伝えられている。
祭礼としては、1月20日の大俵祭、5月4日・5日の例大祭、7月14日の名越祭、8月11日の祖神祭などがあり、古社としての伝統行事が現在まで継承されている。
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