有名度
前頭大津神社
おおつじんじゃ
大阪府羽曳野市高鷲8-1-2
大阪府羽曳野市高鷲8-1-2

KENPEI(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
大津神社以外にも 河内国大宮 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 健康
- 仕事
- 厄除
大津神社には
「健康系」「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
災難除け 疫病除け 五穀豊穣
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「祇園・須佐系」 「不明(1柱)」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
大津神社は大阪府羽曳野市に鎮座する神社。御祭神は素盞嗚命、奇稻田姫命、天日鷲命、大山咋命、菅原道眞の5柱をまつる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建時期は6世紀とも伝えられる。古代、この地の近くには古市大溝と呼ばれる人工水路が流れ、難波と大和を結ぶ交通の要地であったとされる。周辺には渡来系氏族の葛井氏・船氏・津氏が勢力を持ち、大津神社はそのうち津氏の祖先神、または守護神を祀ったことに始まると伝えられている。その後、津氏が朝廷に召されて大和へ移ると、氏族的な祭祀の性格は次第に変化し、この社は地域共同体の氏神として受け継がれていった。中世以降には九ヶ村の人々の信仰を集め、「河内の大宮」と称されたと伝えられる。
さらに神仏習合の時代には牛頭天王社と称され、本地垂迹説のもとで信仰が営まれた。境内には真言宗の宮寺である大宮山南之坊が置かれ、社僧の管理のもとで祭祀が続けられ、「北宮の牛頭さん」として親しまれたという。
明治5年(1872年)5月には高鷲・埴生両村の氏神として村社に列し、神仏分離により大津神社と改称された。
現在も祭礼は継承されており、1月7日から9日のえびす祭、7月7日・8日の夏詣と茅の輪くぐり神事・夏越大祓、10月7日・8日の秋の例大祭、12月8日の新穀感謝祭などが行われる。秋の例大祭は地域を代表する年中行事として続いている。
社格は式内社であり、旧村社。
創建時期は6世紀とも伝えられる。古代、この地の近くには古市大溝と呼ばれる人工水路が流れ、難波と大和を結ぶ交通の要地であったとされる。周辺には渡来系氏族の葛井氏・船氏・津氏が勢力を持ち、大津神社はそのうち津氏の祖先神、または守護神を祀ったことに始まると伝えられている。その後、津氏が朝廷に召されて大和へ移ると、氏族的な祭祀の性格は次第に変化し、この社は地域共同体の氏神として受け継がれていった。中世以降には九ヶ村の人々の信仰を集め、「河内の大宮」と称されたと伝えられる。
さらに神仏習合の時代には牛頭天王社と称され、本地垂迹説のもとで信仰が営まれた。境内には真言宗の宮寺である大宮山南之坊が置かれ、社僧の管理のもとで祭祀が続けられ、「北宮の牛頭さん」として親しまれたという。
明治5年(1872年)5月には高鷲・埴生両村の氏神として村社に列し、神仏分離により大津神社と改称された。
現在も祭礼は継承されており、1月7日から9日のえびす祭、7月7日・8日の夏詣と茅の輪くぐり神事・夏越大祓、10月7日・8日の秋の例大祭、12月8日の新穀感謝祭などが行われる。秋の例大祭は地域を代表する年中行事として続いている。
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神社詳細
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B4%A5%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E7%BE%BD%E6%9B%B3%E9%87%8E%E5%B8%82)
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B4%A5%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E7%BE%BD%E6%9B%B3%E9%87%8E%E5%B8%82)
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
