有名度
前頭菅大臣神社
かんだいじんじんじゃ
京都府京都市下京区菅大臣町187−1
京都府京都市下京区菅大臣町187−1
Yanajin33(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
かんたんご利益
- 学業
菅大臣神社には
「学業・技芸系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
受験合格 学問成就
御祭神
菅原道真公 すがわらのみちざねこう
尼神（あまがみ） あまがみ
大己貴命 おおなむちのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「天満・天神系」
です。他に 「出雲・オオナムチ系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
菅大臣神社は京都府京都市下京区に鎮座する神社。御祭神は菅原道真公、尼神（あまがみ）、大己貴命の3柱をまつる。
社格は旧府社。
当社の社地は、菅原道真公の邸宅と伝えられる紅梅殿・白梅殿や学問所であった菅家廊下に関わる地とされ、道真公生誕の地と伝承されている。境内には産湯に用いたと伝わる井戸（天満宮誕浴の井）が残り、道真公ゆかりの地としての性格を今に伝えている。また、道真公が大宰府へ左遷される途上に詠んだ「東風吹かば匂ひおこせよ梅の花」の歌にちなみ、飛梅の地と伝えられ、梅に関する伝承が語り継がれている。創建年代は明確ではないが、道真公没後まもなく創建されたとする伝えがあり、その後は兵火により荒廃を重ねた。鎌倉時代には南北両社に分かれ、南社が白梅殿社・天神御所とも称される当社となり、北社は紅梅殿社として北菅大臣神社に分立したと伝えられている。応仁の乱後の慶長19年（1614年）には、菅家ゆかりの曼殊院宮良恕法親王により再興されたと伝えられ、その後も社勢の浮沈を経ながら社伝を継承してきた。
近世以降も災禍に見舞われ、天明の大火や元治の兵乱で再び焼失している。現在の本殿は天保6年（1835年）造立の三間社流造で、もとは下鴨神社の旧本殿であったものを明治2年（1869年）に移築したものである。その後に幣殿を建立し、本殿と連結していわゆる八棟造を構成している。
例祭は毎年5月第2土曜・日曜に斎行され、拝殿では茂山千五郎社中による狂言が奉納される。
社格は旧府社。
当社の社地は、菅原道真公の邸宅と伝えられる紅梅殿・白梅殿や学問所であった菅家廊下に関わる地とされ、道真公生誕の地と伝承されている。境内には産湯に用いたと伝わる井戸（天満宮誕浴の井）が残り、道真公ゆかりの地としての性格を今に伝えている。また、道真公が大宰府へ左遷される途上に詠んだ「東風吹かば匂ひおこせよ梅の花」の歌にちなみ、飛梅の地と伝えられ、梅に関する伝承が語り継がれている。創建年代は明確ではないが、道真公没後まもなく創建されたとする伝えがあり、その後は兵火により荒廃を重ねた。鎌倉時代には南北両社に分かれ、南社が白梅殿社・天神御所とも称される当社となり、北社は紅梅殿社として北菅大臣神社に分立したと伝えられている。応仁の乱後の慶長19年（1614年）には、菅家ゆかりの曼殊院宮良恕法親王により再興されたと伝えられ、その後も社勢の浮沈を経ながら社伝を継承してきた。
近世以降も災禍に見舞われ、天明の大火や元治の兵乱で再び焼失している。現在の本殿は天保6年（1835年）造立の三間社流造で、もとは下鴨神社の旧本殿であったものを明治2年（1869年）に移築したものである。その後に幣殿を建立し、本殿と連結していわゆる八棟造を構成している。
例祭は毎年5月第2土曜・日曜に斎行され、拝殿では茂山千五郎社中による狂言が奉納される。
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神社詳細
摂末社・境内社
例祭
例祭 5月第2土曜・日曜日
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%85%E5%A4%A7%E8%87%A3%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%85%E5%A4%A7%E8%87%A3%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/