五男三女神
ごなんさんにょしん
天照大神と素戔嗚尊の誓約により生まれた男神（正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊、天穂日命、天津彦根命、活津彦根命、熊野櫲樟日命）5柱と、女神（田心姫、湍津姫、市杵嶋姫）3柱をいう。素戔嗚尊が自らの治める国を奪うためにやってきたと疑い、武装して待ち構える姉・天照大神に対し、邪心のないことを証明するため誓約をして子を生むことを提案する。古事記では、まず天照大神が素戔嗚尊の剣から3柱の女子を生み、続いて素戔嗚尊が天照大神の珠から5柱の男子を生む。日本書紀では本文、一書において差異はあるが、素戔嗚尊の生んだ子が男子なら清い心であると条件を付けて誓約をし、素戔嗚尊は男子を生んでいる。
互いに子を生んだ後、5柱の男神は天照大神の子、3柱の女神は素戔嗚尊の子と決められた。
3柱の女神は宗像大社にまつられ、宗像三女神とも呼ばれる。男神と女神は五男三女神として合わせまつられることも多く、八王子と呼ばれることもあるが、素戔嗚尊の御子神を八王子としてまつる神社もあり混同が見られる。
メンバー
アメノオシホミミは記紀神話などに登場する男神。天照大御神と須佐之男命が高天原で誓約を行った際に生まれた八王子の一人。記紀などでは正式な名称はマサカツアカツカチハヤヒアメノオシホミミという長い名前で記されている。これは、須佐之男が誓約を行った...
アメノホヒは記紀神話などに登場する男神。天照大神と素戔男尊が高天原において誓約をした際に生まれた五男三女神の中の一柱であり、アメノホヒは天照大神の勾玉から生まれている。その後、アメノホヒは豊葦原中津国平定のために天照大神より出雲国大国主命の...
アマツヒコネは、記紀神話に登場する男神。古事記では天津日子根命、日本書紀では天津彦根命と記され、他文献では天都比古禰命とも記される。また、波多都美命の異名を持つ。天照大神と素戔嗚尊の誓約の際に天照大神の玉から生まれた男神のうちの一柱で、近畿...
イクツヒコネは記紀神話などに登場する男神。天照大神と素戔嗚尊が天の安川を舞台に行った誓約により生まれた「5男3女神」の内の一柱であり、八柱の神を合わせて八王子とも称される。イクツヒコネは天照大神が左手にまいた勾玉を素戔嗚尊がかみ砕いた際に生...
クマノクスビは記紀神話などに登場する男神である。古事記では熊野久須毘命と記し、日本書紀では熊野?樟日命と記す。他にも、熊野忍蹈命、熊野忍隅命、熊野大角命などの異名を持つ。スサノオとアマテラスの誓約の段で生まれた神のうちの1柱で、スサノオがア...
タギツヒメは記紀神話に登場する女神。アマテラスとスサノオの誓約の段で、アマテラスがスサノオの十握剣を噛み砕き、吹き出した霧の中から生まれたとされる3女神の一柱で、姉妹のタゴリヒメ、イチキシマヒメと合わせて「宗像三女神」と呼ばれる。また、同時...
イチキシマヒメは記紀神話に登場する女神。古事記では市寸島比売命と記し、日本書紀では市杵嶋姫命と記す。狭依毘売命、瀛津嶋姬などの異名を持つ。アマテラスとスサノオが天眞名井で行った誓約の際、アマテラスがスサノオの剣を噛んで吹き出した霧から生まれ...
タキリビメは記紀神話に登場する女神。アマテラスとスサノオの誓約の段で、アマテラスがスサノオの十握剣を噛み砕き、吹き出した霧の中から生まれたとされる3女神の一柱で、姉妹のタゴリヒメ、イチキシマヒメと合わせて「宗像三女神」と呼ばれる。また、同時...
