有名度
前頭勝占神社
かつらじんじゃ
徳島県徳島市勝占町中山26
徳島県徳島市勝占町中山26

赤猫法師(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 恋愛
- 仕事
- 子供
勝占神社には
「恋愛系」「仕事系」「子供系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
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※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
縁結び 五穀豊穣 商売繁盛 子授け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統はです。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
勝占神社は徳島県徳島市に鎮座する神社。御祭神は大己貴命、事代主命、須勢理姫命、少名彦命、玉櫛姫命、大山祇命の6柱をまつる。
社格は式内社であり、旧郷社。
勝占神社の創祀年代は不詳である。勝占神社は徳島市勝占町中山の中腹、海抜約65mの高所に鎮座する古社で、延長5年(927年)に成立した『延喜式』神名帳には、阿波国勝浦郡の式内社として記載されている。
古代、この一帯は海に面した地域であったとされ、由緒では出雲系海人の豪族が祖神である大己貴命を中山東端の地に祀ったことを起源として伝える。のちに篠原郷・篠原庄の氏神となり、京都仁和寺から寺田7町5反の寄進を受けたと伝わる。
源平期には平家方の田口氏の崇敬を集めた。元暦元年(1184年)、源義経が平家追討のため屋島へ向かう途中に当地へ立ち寄り、戦勝を祈願したとの伝承も残る。
鎌倉時代の蒙古襲来の際には、阿波国代官司が勝占神社で必勝祈願を行ったと伝わる。戦国時代末期には阿波守護の細川持隆が社殿を建立し、江戸時代には蜂須賀家政ら歴代藩主の崇敬を受け、蜂須賀治昭による堂宇建立も伝えられている。
本殿北側にはかつて金比羅祠が祀られていたが、蜂須賀家政の要請によって城下鎮護のため二軒屋の勢見へ遷座したという伝承がある。
明治8年(1875年)までは杉尾大明神と称したとも伝わる。現在は大己貴命を主祭神とし、事代主命、須勢理姫命、少名彦命、玉櫛姫命、大山祇命を祀る。例祭は10月10日に行われる。
社格は式内社であり、旧郷社。
勝占神社の創祀年代は不詳である。勝占神社は徳島市勝占町中山の中腹、海抜約65mの高所に鎮座する古社で、延長5年(927年)に成立した『延喜式』神名帳には、阿波国勝浦郡の式内社として記載されている。
古代、この一帯は海に面した地域であったとされ、由緒では出雲系海人の豪族が祖神である大己貴命を中山東端の地に祀ったことを起源として伝える。のちに篠原郷・篠原庄の氏神となり、京都仁和寺から寺田7町5反の寄進を受けたと伝わる。
源平期には平家方の田口氏の崇敬を集めた。元暦元年(1184年)、源義経が平家追討のため屋島へ向かう途中に当地へ立ち寄り、戦勝を祈願したとの伝承も残る。
鎌倉時代の蒙古襲来の際には、阿波国代官司が勝占神社で必勝祈願を行ったと伝わる。戦国時代末期には阿波守護の細川持隆が社殿を建立し、江戸時代には蜂須賀家政ら歴代藩主の崇敬を受け、蜂須賀治昭による堂宇建立も伝えられている。
本殿北側にはかつて金比羅祠が祀られていたが、蜂須賀家政の要請によって城下鎮護のため二軒屋の勢見へ遷座したという伝承がある。
明治8年(1875年)までは杉尾大明神と称したとも伝わる。現在は大己貴命を主祭神とし、事代主命、須勢理姫命、少名彦命、玉櫛姫命、大山祇命を祀る。例祭は10月10日に行われる。
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E5%8D%A0%E7%A5%9E%E7%A4%BE
徳島県神社庁
http://awa-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E5%8D%A0%E7%A5%9E%E7%A4%BE
徳島県神社庁
http://awa-jinjacho.jp/
