有名度
前頭水鏡天神社
みずかがみてんじんしゃ
奈良県奈良市五条町13-29
奈良県奈良市五条町13-29

Kochizufan (wikipedia CC 表示-継承 4.0)
水鏡天神社以外にも 水鏡神社 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 学業
水鏡天神社には
「学業・技芸系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
受験合格 学問成就
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「天満・天神系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
水鏡天神社は奈良県奈良市に鎮座する神社。御祭神は菅原道真、気比大神、天照天神、春日大神の4柱をまつる。
社格は旧村社。
歴史・由緒の起源は、鑑真渡日伝承に基づくものである。まず、鑑真が日本へ渡る途上、海中に落ちた舎利瓶を祈願したところ、金色の亀が現れてこれを背に載せて浮上させたと伝えられる。その亀はやがて老翁の姿となり、自らを輪蓋竜王と名乗ったとされる。次にこの老翁は、日本で建立される寺院の東南隅に白石と竜王が現れ、舎利と戒律道場を守護することを告げたと伝えられる。その後、鑑真は来日し、新田部親王旧宅の地に唐招提寺を建立した。すると伝承のとおり、その東南隅に白石が現れたため、その地に池が設けられ、龍神の住処として祀られたとされる。この龍神が律法鎮守の神として崇敬されたことが、水鏡天神社の起こりと伝えられている。こうして同社は唐招提寺の鎮守社として成立したとされる。その後、明治期の神仏分離により唐招提寺から独立し、村社となった。
社殿では、本殿が三間社流造であることが知られる。さらに、春日大社末社三十八所神社の旧本殿を移したものとする説がある。本殿右には菅公の姿写しの井戸があり、道真が太宰府配流の途上にこの地へ立ち寄り、井戸に姿を映したという伝承が社名の由来とされる。また、長い割拝殿や中門を備え、例祭は10月9日とされる。
社格は旧村社。
歴史・由緒の起源は、鑑真渡日伝承に基づくものである。まず、鑑真が日本へ渡る途上、海中に落ちた舎利瓶を祈願したところ、金色の亀が現れてこれを背に載せて浮上させたと伝えられる。その亀はやがて老翁の姿となり、自らを輪蓋竜王と名乗ったとされる。次にこの老翁は、日本で建立される寺院の東南隅に白石と竜王が現れ、舎利と戒律道場を守護することを告げたと伝えられる。その後、鑑真は来日し、新田部親王旧宅の地に唐招提寺を建立した。すると伝承のとおり、その東南隅に白石が現れたため、その地に池が設けられ、龍神の住処として祀られたとされる。この龍神が律法鎮守の神として崇敬されたことが、水鏡天神社の起こりと伝えられている。こうして同社は唐招提寺の鎮守社として成立したとされる。その後、明治期の神仏分離により唐招提寺から独立し、村社となった。
社殿では、本殿が三間社流造であることが知られる。さらに、春日大社末社三十八所神社の旧本殿を移したものとする説がある。本殿右には菅公の姿写しの井戸があり、道真が太宰府配流の途上にこの地へ立ち寄り、井戸に姿を映したという伝承が社名の由来とされる。また、長い割拝殿や中門を備え、例祭は10月9日とされる。
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神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
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文化財
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建築
本殿 三間社流造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E9%8F%A1%E5%A4%A9%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E9%8F%A1%E5%A4%A9%E7%A5%9E%E7%A4%BE
