有名度
前頭長柄八幡宮
ながらはちまんぐう
大阪府大阪市北区長柄中3-3-1
大阪府大阪市北区長柄中3-3-1

bittercup(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
長柄八幡宮には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家鎮護 殖産興業 武運長久 成功勝利
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
長柄八幡宮は大阪府大阪市北区に鎮座する神社。御祭神は八幡大神、大己貴大神、少彦名大神、住吉大神の4柱をまつる。
社格は旧村社。
長柄八幡宮の起こりは、永仁4年(1296年)に山城国の石清水八幡宮から御神体を勧請して祀ったことに始まる。淀川流域に近い長柄の地において八幡信仰の社として祀られ、中世にさかのぼる由緒を伝える神社である。社殿はたびたび建て替えられてきた。記録には、明応9年(1500年)、文禄3年(1594年)、宝永5年(1708年)、大正6年(1917年)、昭和40年(1965年)の建替が伝えられており、長い年月のなかで社が守り継がれてきたことがうかがえる。また慶長15年(1610年)には、片桐且元によって本殿・幣殿・拝殿が改築されたと伝えられる。豊臣政権から江戸初期へ移る時期に社殿整備が行われたことが、当社が地域社会のなかで一定の崇敬を受けていたことを示している。近代に入ると、明治5年(1872年)に村社に列し、明治42年(1909年)には神饌幣帛料供進神社に指定された。
現在の社殿は昭和40年(1965年)の建替によるものである。境内では夏季大祭が毎年7月第3日曜日を中心とする土・日曜日に行われ、秋季大祭は10月17日・18日に営まれる。夏祭では地車囃子が境内の専用櫓で奉納され、「長柄流」「キタの流派」の祖といわれる伝承をもつ。また獅子舞も行われ、氏地を巡る民俗芸能として現在まで受け継がれている。こうした祭礼文化が今も息づいている点も、長柄八幡宮の特色の一つである。
社格は旧村社。
長柄八幡宮の起こりは、永仁4年(1296年)に山城国の石清水八幡宮から御神体を勧請して祀ったことに始まる。淀川流域に近い長柄の地において八幡信仰の社として祀られ、中世にさかのぼる由緒を伝える神社である。社殿はたびたび建て替えられてきた。記録には、明応9年(1500年)、文禄3年(1594年)、宝永5年(1708年)、大正6年(1917年)、昭和40年(1965年)の建替が伝えられており、長い年月のなかで社が守り継がれてきたことがうかがえる。また慶長15年(1610年)には、片桐且元によって本殿・幣殿・拝殿が改築されたと伝えられる。豊臣政権から江戸初期へ移る時期に社殿整備が行われたことが、当社が地域社会のなかで一定の崇敬を受けていたことを示している。近代に入ると、明治5年(1872年)に村社に列し、明治42年(1909年)には神饌幣帛料供進神社に指定された。
現在の社殿は昭和40年(1965年)の建替によるものである。境内では夏季大祭が毎年7月第3日曜日を中心とする土・日曜日に行われ、秋季大祭は10月17日・18日に営まれる。夏祭では地車囃子が境内の専用櫓で奉納され、「長柄流」「キタの流派」の祖といわれる伝承をもつ。また獅子舞も行われ、氏地を巡る民俗芸能として現在まで受け継がれている。こうした祭礼文化が今も息づいている点も、長柄八幡宮の特色の一つである。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E6%9F%84%E5%85%AB%E5%B9%A1%E5%AE%AE
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%95%B7%E6%9F%84%E5%85%AB%E5%B9%A1%E5%AE%AE
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
