有名度
前頭藪原神社
やぶはらじんじゃ
長野県木曽郡木祖村薮原504
長野県木曽郡木祖村薮原504

かんたんご利益
- 健康
藪原神社には
「健康系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
難題・難問を解決に導く 病気平癒
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「熊野系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
藪原神社は長野県木曽郡木祖村に鎮座する神社。御祭神は伊弉諾尊、伊弉冉尊、速玉男命、事解男命、須佐之男命、菅原道真公の6柱をまつる。
藪原神社の由緒と歴史は古く、飛鳥時代の天武9年(680年)に大和王権の勅使として三野王が信濃国を巡視した折に、鳥居峠の山頂に熊野の神々を勧請して鎮祭したことを創始とすると伝えられており、この時の勧請により熊野社、熊野大権現、熊野大神宮とも称された。鎌倉時代初期には縣坂十王の地へ遷座され、戦国時代の永正年間頃には現在地近くに再び遷されたとされ、明治維新後の神仏分離や合祀政策により村内の神々を集めて一村一社とする際に現在の「藪原神社」と改められたという流れを辿る。江戸時代後期、文政10年(1827年)には名工・立川和四郎富昌の手により現在の社殿が建立され、特に金嚢や獏頭、唐獅子、昇り龍と降り龍などの彫刻は立川流の技巧がいきた華麗なものであり、昭和61年(1986年)にはその本殿が木祖村指定有形文化財に指定されるなど建築史的にも高い価値を有している。
毎年7月の第2金・土曜日に催される例大祭は宿場町全体を挙げた盛大な祭礼であり、雌雄の獅子屋台や御神輿が町中を練り歩き、獅子舞「寄合(よけあい)」が披露されるなど地域の人々の連帯と伝統を体現する祭典として親しまれている。
藪原神社の由緒と歴史は古く、飛鳥時代の天武9年(680年)に大和王権の勅使として三野王が信濃国を巡視した折に、鳥居峠の山頂に熊野の神々を勧請して鎮祭したことを創始とすると伝えられており、この時の勧請により熊野社、熊野大権現、熊野大神宮とも称された。鎌倉時代初期には縣坂十王の地へ遷座され、戦国時代の永正年間頃には現在地近くに再び遷されたとされ、明治維新後の神仏分離や合祀政策により村内の神々を集めて一村一社とする際に現在の「藪原神社」と改められたという流れを辿る。江戸時代後期、文政10年(1827年)には名工・立川和四郎富昌の手により現在の社殿が建立され、特に金嚢や獏頭、唐獅子、昇り龍と降り龍などの彫刻は立川流の技巧がいきた華麗なものであり、昭和61年(1986年)にはその本殿が木祖村指定有形文化財に指定されるなど建築史的にも高い価値を有している。
毎年7月の第2金・土曜日に催される例大祭は宿場町全体を挙げた盛大な祭礼であり、雌雄の獅子屋台や御神輿が町中を練り歩き、獅子舞「寄合(よけあい)」が披露されるなど地域の人々の連帯と伝統を体現する祭典として親しまれている。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
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建築
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神紋
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出典
公式サイト
https://www.yabuharajinja.com/
長野県神社庁
https://www.nagano-jinjacho.jp/
https://www.yabuharajinja.com/
長野県神社庁
https://www.nagano-jinjacho.jp/
