有名度
前頭上位蘇我比神社
そがひめじんじゃ
千葉県千葉市中央区蘇我町一丁目188番地
千葉県千葉市中央区蘇我町一丁目188番地

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かんたんご利益
- 健康
- 仕事
- 安全
- 家庭
蘇我比神社には
「健康系」「仕事系」「安全系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
海難防止 民政安定 家運繁栄 五穀豊穣 諸病消除 延命息災
御祭神
蘇我比咩大神
千代春稲荷大神
神社系統
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
蘇我比神社は千葉県千葉市中央区に鎮座する神社。御祭神は蘇我比咩大神、千代春稲荷大神、春日神、天照皇大神、八幡神の5柱をまつる。
社格は式内社であり、旧郷社。
社伝によれば、神話の時代、日本武尊(やまとたけるのみこと)の東国遠征の際、暴風雨により船が進まなくなった。これを鎮めるため、弟橘姫(おとたちばなひめ)が海中に身を投じた伝承は全国各地に残るが、蘇我比神社の伝承では、弟橘姫とともに5人の女性も海に入水し、そのうち蘇我大臣の娘・蘇我比咩(そがひめ)だけが浜に漂着し、里人の手厚い看護で蘇生したという物語を伝える。その後、里人は日本武尊の霊や没後のことを聞き、「その霊を慰めん」として社を建てたとされる。また、応神天皇がこの話を聞いて感銘を受け、蘇我氏をこの地域の国造としたという伝承もある。こうした伝承に基づき、蘇我氏は春日神社・比咩神社(比咩大明神)を信仰しており、それらの御分霊を勧請して蘇我比咩神社を創建したという説を持つ。『延喜式』の神名帳に名を列せられていることから、平安時代には少なくとも社として認知されていたことがわかる。戦国・江戸時代にかけては、徳川家康から社領10石の朱印地を寄進されたという記録がある。明治時代以降、周辺の小さな神社(末社・村社など)を合祀した記録も見られ、末社として大三輪神社・大山阿夫利神社などを併祀している。
社格は式内社であり、旧郷社。
社伝によれば、神話の時代、日本武尊(やまとたけるのみこと)の東国遠征の際、暴風雨により船が進まなくなった。これを鎮めるため、弟橘姫(おとたちばなひめ)が海中に身を投じた伝承は全国各地に残るが、蘇我比神社の伝承では、弟橘姫とともに5人の女性も海に入水し、そのうち蘇我大臣の娘・蘇我比咩(そがひめ)だけが浜に漂着し、里人の手厚い看護で蘇生したという物語を伝える。その後、里人は日本武尊の霊や没後のことを聞き、「その霊を慰めん」として社を建てたとされる。また、応神天皇がこの話を聞いて感銘を受け、蘇我氏をこの地域の国造としたという伝承もある。こうした伝承に基づき、蘇我氏は春日神社・比咩神社(比咩大明神)を信仰しており、それらの御分霊を勧請して蘇我比咩神社を創建したという説を持つ。『延喜式』の神名帳に名を列せられていることから、平安時代には少なくとも社として認知されていたことがわかる。戦国・江戸時代にかけては、徳川家康から社領10石の朱印地を寄進されたという記録がある。明治時代以降、周辺の小さな神社(末社・村社など)を合祀した記録も見られ、末社として大三輪神社・大山阿夫利神社などを併祀している。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
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例祭
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文化財
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建築
本殿 流造
神紋
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出典
公式サイト
http://www.sogahime.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%98%87%E6%88%91%E6%AF%94%E5%92%A9%E7%A5%9E%E7%A4%BE
千葉県神社庁
https://www.jinjacho.or.jp/
http://www.sogahime.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%98%87%E6%88%91%E6%AF%94%E5%92%A9%E7%A5%9E%E7%A4%BE
千葉県神社庁
https://www.jinjacho.or.jp/
