有名度
十両中生保内神社
なかおぼないじんじゃ
秋田県仙北市田沢湖生保内字中生保内1
秋田県仙北市田沢湖生保内字中生保内1

かんたんご利益
- 仕事
- 安全
- 厄除
中生保内神社には
「仕事系」「安全系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
諸産業守護 海上安全 火難除け 郷土守護 陶器・金属業守護
御祭神
大山祇神 おおやまづみのかみ
火産巣毘神 ほむすびのかみ
高御産巣毘神 たかみむすびのかみ
天御中主神 あめのみなかぬしのかみ
神御産巣毘神 かみむすびのかみ
受母智神 うけもちのかみ
神社系統
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
中生保内神社は秋田県仙北市に鎮座する神社。御祭神は大山祇神、火産巣毘神、高御産巣毘神、天御中主神、神御産巣毘神、受母智神の6柱をまつる。
大山祇神社と愛宕神社を合併して成立した神社である。大山祇神社には、古老がその神徳を試そうと東南の小高い場所に杉の枝を挿したところ、やがて大木へと成長し、十数里も離れた場所から望めるほどになったという伝承が残る。この杉にちなみ、周辺は「十里木」と呼ばれるようになったと伝えられている。
一方の愛宕神社は、かつて延命地蔵尊と称していた。伝承によると、平将門の娘とされる瀧夜叉姫が父の滅亡後に奥羽へ逃れ、当地に住み着いた際、所持していた守本尊をまつったことに始まるという。そのゆかりを伝える姫塚が現在も残されている。また、田仕事を手伝っていた童子が泥の付いた足のまま社殿へ入った後、神体にも泥が付いていたことから、その童子が神の化身であったと分かったという伝承も伝えられている。
明治44年(1911)、秋田県知事の許可を受けて山神社と愛宕神社を合併した。その後、昭和3年(1928)に中生保内神社へ改称し、両社に伝わる信仰と由緒を受け継いで現在に至っている。例祭日は4月26日である。
大山祇神社と愛宕神社を合併して成立した神社である。大山祇神社には、古老がその神徳を試そうと東南の小高い場所に杉の枝を挿したところ、やがて大木へと成長し、十数里も離れた場所から望めるほどになったという伝承が残る。この杉にちなみ、周辺は「十里木」と呼ばれるようになったと伝えられている。
一方の愛宕神社は、かつて延命地蔵尊と称していた。伝承によると、平将門の娘とされる瀧夜叉姫が父の滅亡後に奥羽へ逃れ、当地に住み着いた際、所持していた守本尊をまつったことに始まるという。そのゆかりを伝える姫塚が現在も残されている。また、田仕事を手伝っていた童子が泥の付いた足のまま社殿へ入った後、神体にも泥が付いていたことから、その童子が神の化身であったと分かったという伝承も伝えられている。
明治44年(1911)、秋田県知事の許可を受けて山神社と愛宕神社を合併した。その後、昭和3年(1928)に中生保内神社へ改称し、両社に伝わる信仰と由緒を受け継いで現在に至っている。例祭日は4月26日である。
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神社詳細
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出典
秋田県神社庁
https://akita-jinjacho.sakura.ne.jp/
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