有名度
前頭龍造寺八幡宮
りゅうぞうじはちまんぐう
佐賀県佐賀市白山1丁目3−2
佐賀県佐賀市白山1丁目3−2

Pekachu (wikipedia CC 表示-継承 4.0)
龍造寺八幡宮以外にも 佐賀八幡神社 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
龍造寺八幡宮には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家鎮護 殖産興業 武運長久 成功勝利
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」
です。他に 「不明(1柱)」
「住吉系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
龍造寺八幡宮は佐賀県佐賀市に鎮座する神社。御祭神は誉田別命、神功皇后、玉依姫命、天兒屋根の命、住吉三神の5柱をまつる。
社格は旧郷社。
龍造寺八幡宮は、建久年間に龍造寺秀家が鎌倉の鶴岡八幡宮の分霊を勧請したことに始まると伝えられる。一方で、文治3年(1187)に龍造寺季家が鶴岡八幡宮の分霊を龍造寺村の旧城内へ勧請したとの伝承も残る。創建に関する詳細には諸説があるが、鶴岡八幡宮の分霊を祀る神社として創建された。
のちに鍋島氏が佐賀藩主となった後も、龍造寺八幡宮は佐嘉城の鎮守として崇敬された。慶長年間には佐賀城築城に伴い、城内から現在地へ遷座した。慶長9年(1604)には鍋島直茂の北方である陽泰院が石造肥前鳥居を奉献している。さらに2代藩主鍋島勝茂の代には本殿と拝殿が造営されたと伝わる。明治41年(1908)には郷社に列格した。
境内には石鳥居、石橋、拝殿、本殿が南面して配置されている。石鳥居は慶長9年(1604)の刻銘を持つ肥前鳥居で、佐賀市重要文化財に指定されている。肥前鳥居特有の構造を備え、佐賀県内に残る近世初期の石造鳥居として貴重な存在である。
本殿は入母屋造銅板葺で、正面に千鳥破風、向拝に軒唐破風を備える。拝殿も入母屋造銅板葺で、明治34年(1901)頃の建築とされる。境内には末社の楠神社が鎮座し、日本で最初に楠木正成・正行父子を祀った楠公社と伝えられる。
祭礼は毎年4月15日の春季例祭と11月3日の秋季例祭が行われる。秋季例祭では御神幸行事が執り行われ、現在も地域の祭礼として受け継がれている。
社格は旧郷社。
龍造寺八幡宮は、建久年間に龍造寺秀家が鎌倉の鶴岡八幡宮の分霊を勧請したことに始まると伝えられる。一方で、文治3年(1187)に龍造寺季家が鶴岡八幡宮の分霊を龍造寺村の旧城内へ勧請したとの伝承も残る。創建に関する詳細には諸説があるが、鶴岡八幡宮の分霊を祀る神社として創建された。
のちに鍋島氏が佐賀藩主となった後も、龍造寺八幡宮は佐嘉城の鎮守として崇敬された。慶長年間には佐賀城築城に伴い、城内から現在地へ遷座した。慶長9年(1604)には鍋島直茂の北方である陽泰院が石造肥前鳥居を奉献している。さらに2代藩主鍋島勝茂の代には本殿と拝殿が造営されたと伝わる。明治41年(1908)には郷社に列格した。
境内には石鳥居、石橋、拝殿、本殿が南面して配置されている。石鳥居は慶長9年(1604)の刻銘を持つ肥前鳥居で、佐賀市重要文化財に指定されている。肥前鳥居特有の構造を備え、佐賀県内に残る近世初期の石造鳥居として貴重な存在である。
本殿は入母屋造銅板葺で、正面に千鳥破風、向拝に軒唐破風を備える。拝殿も入母屋造銅板葺で、明治34年(1901)頃の建築とされる。境内には末社の楠神社が鎮座し、日本で最初に楠木正成・正行父子を祀った楠公社と伝えられる。
祭礼は毎年4月15日の春季例祭と11月3日の秋季例祭が行われる。秋季例祭では御神幸行事が執り行われ、現在も地域の祭礼として受け継がれている。
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神社詳細
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建築
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E9%80%A0%E5%AF%BA%E5%85%AB%E5%B9%A1%E5%AE%AE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BE%8D%E9%80%A0%E5%AF%BA%E5%85%AB%E5%B9%A1%E5%AE%AE
