有名度
前頭天高市神社
あめのたけちじんじゃ
奈良県橿原市曽我町659
奈良県橿原市曽我町659

Zeter114514(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 厄除
天高市神社には
「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
あらゆる厄災を祓い退け、幸福を導く
御祭神
事代主命 ことしろぬしのみこと
品陀別命 ほんだわけのみこと
息長帯姫 おきながたらしひめ
比売神 ひめがみ
神社系統
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
天高市神社は奈良県橿原市に鎮座する神社。御祭神は事代主命、品陀別命、息長帯姫、比売神の4柱をまつる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建時期は明らかではない。ただし、史料上の早い段階の記録として、天安3年(859年)1月27日、『日本三代実録』に「大和国天高市神」に従五位上の神階を授けた記事が見え、この時点までにはすでに神社が存在していたことが確認できる。
また、延喜の制により『延喜式神名帳』に式内大社として列し、月次・新嘗の官幣にあずかる社であったことから、古くより朝廷の祭祀体系の中で重要な位置を占めていた。
中世から近世にかけては曽我八幡宮と称され、八幡大神を中心とする信仰のもとで地域の崇敬を集めた。江戸時代の石灯籠や鳥居に「八幡宮」の銘が残ることからも、この時期に八幡社としての性格を強めていたことがうかがえる。その後、明治期の社名復古により天高市神社の名に復し、現在に至っている。
伝承では、『日本書紀』に見える天岩戸神話に関連し、天照大神が天岩戸に隠れた際、八十萬の神々が天高市の地に集まり、神議を行った場所とされる。また、大物主命と事代主命が国譲りに際して神々を率い、高天原に昇って高皇産霊神に誠を示した地とも伝えられる。
社殿は銅板葺の流造本殿を備え、例祭は9月15日に行われる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建時期は明らかではない。ただし、史料上の早い段階の記録として、天安3年(859年)1月27日、『日本三代実録』に「大和国天高市神」に従五位上の神階を授けた記事が見え、この時点までにはすでに神社が存在していたことが確認できる。
また、延喜の制により『延喜式神名帳』に式内大社として列し、月次・新嘗の官幣にあずかる社であったことから、古くより朝廷の祭祀体系の中で重要な位置を占めていた。
中世から近世にかけては曽我八幡宮と称され、八幡大神を中心とする信仰のもとで地域の崇敬を集めた。江戸時代の石灯籠や鳥居に「八幡宮」の銘が残ることからも、この時期に八幡社としての性格を強めていたことがうかがえる。その後、明治期の社名復古により天高市神社の名に復し、現在に至っている。
伝承では、『日本書紀』に見える天岩戸神話に関連し、天照大神が天岩戸に隠れた際、八十萬の神々が天高市の地に集まり、神議を行った場所とされる。また、大物主命と事代主命が国譲りに際して神々を率い、高天原に昇って高皇産霊神に誠を示した地とも伝えられる。
社殿は銅板葺の流造本殿を備え、例祭は9月15日に行われる。
スポンサーリンク
神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
本殿 流造
神紋
情報募集
出典
公式サイト
http://amenotakechi.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%AB%98%E5%B8%82%E7%A5%9E%E7%A4%BE
奈良県神社庁
https://www.naraken-jinjacho.jp/
http://amenotakechi.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%AB%98%E5%B8%82%E7%A5%9E%E7%A4%BE
奈良県神社庁
https://www.naraken-jinjacho.jp/
