有名度
前頭味生神社
あじふじんじゃ
大阪府摂津市一津屋2-18-12
大阪府摂津市一津屋2-18-12

Bittercup(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
かんたんご利益
- 健康
- 仕事
- 厄除
- 勝負
味生神社には
「健康系」「仕事系」「厄除・開運系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家隆昌 生命力向上 五穀豊穣 災難除け 疫病除け 国家鎮護 殖産興業 武運長久 成功勝利
御祭神
神社系統
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
味生神社は大阪府摂津市に鎮座する神社。御祭神は天照大神、素盞男命、八幡大神の3柱をまつる。
社格は旧村社。
創建年代は明らかではないが、古くは「鯵生宮(あじふのみや)」と称したと伝えられる。社伝によれば、当初は字宮内に鎮座し、天照大神・若一王子・八幡大神を祀っていたとされ、孝徳天皇の行幸があったとも伝えられている。
延暦4年(785年)、三国川の開削が行われた際に玉垣を分けて祭神を分祀したと伝えられ、天照大神は別府の味府神社へ、若一王子は現在地へ、八幡大神は新在家の八幡宮へ祀られたという。元禄5年(1692年)の「摂州島下郡一津屋村寺社改帳」(誓源寺文書)には、相殿として若一王子・牛頭天王・八幡大菩薩が記されており、当時の信仰の様子を伝える史料となっている。
近世末には社名や祭神の整理が行われ、慶応3年(1867年)に天照大神・素盞男命・八幡大神の三神を祀る「味生神社」と称するようになったとされる。明治5年(1872年)には村社に列した。
例祭は4月15日の春祭と10月16日の秋祭で、現在も地域の節目の祭礼として営まれている。
社格は旧村社。
創建年代は明らかではないが、古くは「鯵生宮(あじふのみや)」と称したと伝えられる。社伝によれば、当初は字宮内に鎮座し、天照大神・若一王子・八幡大神を祀っていたとされ、孝徳天皇の行幸があったとも伝えられている。
延暦4年(785年)、三国川の開削が行われた際に玉垣を分けて祭神を分祀したと伝えられ、天照大神は別府の味府神社へ、若一王子は現在地へ、八幡大神は新在家の八幡宮へ祀られたという。元禄5年(1692年)の「摂州島下郡一津屋村寺社改帳」(誓源寺文書)には、相殿として若一王子・牛頭天王・八幡大菩薩が記されており、当時の信仰の様子を伝える史料となっている。
近世末には社名や祭神の整理が行われ、慶応3年(1867年)に天照大神・素盞男命・八幡大神の三神を祀る「味生神社」と称するようになったとされる。明治5年(1872年)には村社に列した。
例祭は4月15日の春祭と10月16日の秋祭で、現在も地域の節目の祭礼として営まれている。
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神社詳細
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%B3%E7%94%9F%E7%A5%9E%E7%A4%BE
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%B3%E7%94%9F%E7%A5%9E%E7%A4%BE
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
