飛騨天満宮

飛騨天満宮には

「学業・技芸系」

のご利益があります。

この神社の主な系統は

「天満・天神系」

です。

飛騨天満宮は岐阜県高山市に鎮座する神社。御祭神は菅原道真、天照皇大神、松尾大神の3柱をまつる。
伝承によれば、901年（延喜元年）、菅原道真公が太宰府へ配流となった際、その三男・菅原兼茂公もまた飛騨権掾として当地へ謫居したことが、飛騨天満宮の由来の起点とされる。道真公の失脚と一族の流転という時代背景の中で、兼茂公がこの地に身を置いたことが、後の創祀伝承へとつながっていく。
903年（延喜3年）、父・道真公の薨去を知った兼茂公は、当地にあった梅の木に自ら道真公の像を刻み、その御霊を迎えて祠を建てたと伝えられる。この行為が、飛騨天満宮における祭祀の始まりとして位置づけられ、現在に伝わる創祀の核心を成している。
その後、923年（延長元年）に至り、道真公および一族の無実が認められ、兼茂公は都へ帰還することとなった。この際、里人に対して祭祀の継続を強く懇請した年をもって、当社では創建年としている。2023年（令和5年）には、この伝承に基づく創建1100年を迎え、奉祝祭が執り行われた。
中世以降も当社への崇敬は絶えることなく続き、戦国期の天正年間には松倉城主・三木自綱による再建が伝えられている。さらに近世に入ると、正保年間に金森重頼が病気平癒の報謝として本殿を造営したとされ、歴代領主の信仰が社殿の整備と維持に結びついてきた経緯がうかがえる。
境内に伝わる文化財としては、1689年（元禄2年）建立の小鳥居が挙げられる。この石造鳥居は飛騨最古のものとされ、1964年（昭和39年）に高山市文化財に指定されている。
また、太刀「長光」（刃渡り68.5cm）と連銭葦毛文様彩色木馬は、1670年頃に金森出雲守頼が自身の健康祈願として奉献したものと伝えられ、1970年（昭和45年）に高山市文化財に指定された。
年中行事では、4月14日の例大祭献幣祭、翌15日の神幸祭が中心となり、神幸祭は一年を通じて最も重要な祭礼として斎行されている。このほか、6月25日には御誕晨祭・松尾祭・春彦社例祭が行われ、9月5日には津島神社例祭が執り行われる。
神幸祭の時期には、徳兵衛獅子保存会によって獅子舞が奉納され、この行事は1984年（昭和59年）に高山市無形民俗文化財に指定されている。こうした祭礼と芸能の継承は、飛騨天満宮が地域の信仰と深く結びついてきた歴史を現在に伝えている。