有名度
前頭神田神社
かんだじんじゃ
岐阜県加茂郡東白川村神土604番地
岐阜県加茂郡東白川村神土604番地

GAVVA(wikipedia パブリック・ドメイン)
かんたんご利益
- 恋愛
- 健康
- 仕事
- 子供
- 安全
- 厄除
神田神社には
「恋愛系」「健康系」「仕事系」「子供系」「安全系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
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ご利益
想
五穀豊穣 縁結び 開運招福 商売繁盛 子授け 国土安泰 延命長寿 無病息災 海上安全
御祭神
伊邪那岐命 いざなぎのみこと
伊邪那美命 いざなみのみこと
大国主命 おおくにぬしのみこと
少彦名命 すくなひこのみこと
速玉男命 はやたまおのみこと
神社系統
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
神田神社は岐阜県加茂郡東白川村に鎮座する神社。御祭神は伊邪那岐命、伊邪那美命、大国主命、少彦名命、速玉男命の5柱をまつる。
社格は式内社であり、旧郷社。
神田神社の創建は、元正天皇の養老2年(718年)の勧請によるものと伝えられている。延喜式神名帳には賀茂郡神田神社の名が見え、美濃国神名帳では「賀茂従五位下神田明神」と記され、さらに『日本三代実録』には貞観6年8月15日付で美濃国神田従五位上の記事が確認できることから、平安時代にはすでに一定の社格を有する神社であったことがうかがえる。しかし承平年間以後は、戦乱や社会不安が相次いだ影響により社運が衰え、数百年にわたって荒廃が進み、社殿も朽ち果てようとする状態に至ったという。こうした状況の中、嘉慶2年(1388年)12月、源忠広によって再興修復が行われ、社殿は当時の様式に倣って整えられた。この際、神仏習合の影響を受け、神号は白山妙大権現と称されるようになった。
その後も安定した社勢が続いたわけではなく、室町時代には再び衰退の時期を迎えたが、永禄元年(1558年)に再興がなされ、江戸時代の享保2年(1717年)には建物の再建が行われている。こうして地域の鎮守としての体裁が整えられ、信仰は継承されていった。
明治元年(1868年)になると、苗木藩による廃仏毀釈がこの地域でも徹底して実施され、白山妙大権現の神号は廃され、往古の社名である神田神社へと復した。明治3年(1870年)には、神祇官により式内社の神田神社であるとの判断が示され、同年9月には苗木県知事遠山友録らの参拝を受け、以後は毎年米7斗が祭祀料として永年寄進され、知事や参事の参拝が慣例となった。
明治4年(1871年)には苗木県第5区の郷社に定められ、翌年の県統合を経て岐阜県の郷社となる。さらに明治6年(1873年)には本殿改築が竣工し、同年5月11日に遷座祭を斎行するとともに、村内の小社5社を合祀し、近代社殿体制が確立した。明治40年(1907年)には神饌幣帛料を供進する神社にも指定されている。
祭礼面では、毎年9月下旬に例大祭が行われ、獅子舞や御神酒の振る舞いなどを伴う地域の重要な行事として継承されてきた。かつては山車の引き回しも行われていたが、1950年代に過疎化の進行により中止された。しかし平成20年(2008年)に新たな山車が製作され、「絆山車」として引き回しが再興され、現在では地域の結束を象徴する神事として位置づけられている。
社格は式内社であり、旧郷社。
神田神社の創建は、元正天皇の養老2年(718年)の勧請によるものと伝えられている。延喜式神名帳には賀茂郡神田神社の名が見え、美濃国神名帳では「賀茂従五位下神田明神」と記され、さらに『日本三代実録』には貞観6年8月15日付で美濃国神田従五位上の記事が確認できることから、平安時代にはすでに一定の社格を有する神社であったことがうかがえる。しかし承平年間以後は、戦乱や社会不安が相次いだ影響により社運が衰え、数百年にわたって荒廃が進み、社殿も朽ち果てようとする状態に至ったという。こうした状況の中、嘉慶2年(1388年)12月、源忠広によって再興修復が行われ、社殿は当時の様式に倣って整えられた。この際、神仏習合の影響を受け、神号は白山妙大権現と称されるようになった。
その後も安定した社勢が続いたわけではなく、室町時代には再び衰退の時期を迎えたが、永禄元年(1558年)に再興がなされ、江戸時代の享保2年(1717年)には建物の再建が行われている。こうして地域の鎮守としての体裁が整えられ、信仰は継承されていった。
明治元年(1868年)になると、苗木藩による廃仏毀釈がこの地域でも徹底して実施され、白山妙大権現の神号は廃され、往古の社名である神田神社へと復した。明治3年(1870年)には、神祇官により式内社の神田神社であるとの判断が示され、同年9月には苗木県知事遠山友録らの参拝を受け、以後は毎年米7斗が祭祀料として永年寄進され、知事や参事の参拝が慣例となった。
明治4年(1871年)には苗木県第5区の郷社に定められ、翌年の県統合を経て岐阜県の郷社となる。さらに明治6年(1873年)には本殿改築が竣工し、同年5月11日に遷座祭を斎行するとともに、村内の小社5社を合祀し、近代社殿体制が確立した。明治40年(1907年)には神饌幣帛料を供進する神社にも指定されている。
祭礼面では、毎年9月下旬に例大祭が行われ、獅子舞や御神酒の振る舞いなどを伴う地域の重要な行事として継承されてきた。かつては山車の引き回しも行われていたが、1950年代に過疎化の進行により中止された。しかし平成20年(2008年)に新たな山車が製作され、「絆山車」として引き回しが再興され、現在では地域の結束を象徴する神事として位置づけられている。
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E7%94%B0%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%9D%B1%E7%99%BD%E5%B7%9D%E6%9D%91)
岐阜県神社庁
https://www.gifu-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E7%94%B0%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E6%9D%B1%E7%99%BD%E5%B7%9D%E6%9D%91)
岐阜県神社庁
https://www.gifu-jinjacho.jp/
