有名度
前頭銅之鳥居八幡神社
かねのとりいはちまんじんじゃ
徳島県徳島市八万町宮ノ谷3-4
徳島県徳島市八万町宮ノ谷3-4

かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
銅之鳥居八幡神社には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
その他 仕事 勝負・競技
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」
です。他に 「出雲・オオナムチ系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
銅之鳥居八幡神社は徳島県徳島市に鎮座する神社。御祭神は誉田別命、大己貴大神の2柱をまつる。
社格は旧郷社。
八万村は、もとは上八万町広田の朝宮神社の氏子であった。その後、上八万村に宅宮を祀ることになり、下八万の馬場山に一社を建て、金毘羅大権現を祀ったことが当社の起こりとされる。のちに橋本の八幡宮を合祀し、慶長年間(1596年〜1615年)に現在地へ移ったと伝わる。
徳島藩祖・蜂須賀家政は当社を崇敬し、神事料2石4斗を寄進するとともに、社地に続く山1町3反を与えた。慶長9年(1604年)には社殿が建立されたと伝わり、藩政期を通じて地域の崇敬を集めた。
「銅の鳥居」の名で知られる鳥居は、2代藩主・蜂須賀至鎮の時代に建立された。鳥居は桧材の柱に銅板を巻いた堅牢な両部鳥居で、その後は50年ごとに建て替えられたとされる。銅之鳥居八幡神社の社名は、この銅板巻きの鳥居にちなむ。現在の鳥居は1933年にコンクリート造り銅板巻きへ改修されたもので、境内を代表する建造物となっている。
境内には鐘楼も残されている。神社に鐘楼を備える例は多くなく、参詣時や非常時に鐘が用いられたと伝わる。また、別当寺であった長久寺は、明治初年の神仏分離にともない神社と分離した。
参道には文政年間に奉納されたとされる灯籠が並び、馬場山周辺の古い信仰の面影を今に伝えている。明治8年(1875年)には八幡神社と改称し、郷社に列した。旧神饌幣帛料供進神社でもあり、現在も地域の鎮守として崇敬を集めている。例祭は10月15日に行われる。
社格は旧郷社。
八万村は、もとは上八万町広田の朝宮神社の氏子であった。その後、上八万村に宅宮を祀ることになり、下八万の馬場山に一社を建て、金毘羅大権現を祀ったことが当社の起こりとされる。のちに橋本の八幡宮を合祀し、慶長年間(1596年〜1615年)に現在地へ移ったと伝わる。
徳島藩祖・蜂須賀家政は当社を崇敬し、神事料2石4斗を寄進するとともに、社地に続く山1町3反を与えた。慶長9年(1604年)には社殿が建立されたと伝わり、藩政期を通じて地域の崇敬を集めた。
「銅の鳥居」の名で知られる鳥居は、2代藩主・蜂須賀至鎮の時代に建立された。鳥居は桧材の柱に銅板を巻いた堅牢な両部鳥居で、その後は50年ごとに建て替えられたとされる。銅之鳥居八幡神社の社名は、この銅板巻きの鳥居にちなむ。現在の鳥居は1933年にコンクリート造り銅板巻きへ改修されたもので、境内を代表する建造物となっている。
境内には鐘楼も残されている。神社に鐘楼を備える例は多くなく、参詣時や非常時に鐘が用いられたと伝わる。また、別当寺であった長久寺は、明治初年の神仏分離にともない神社と分離した。
参道には文政年間に奉納されたとされる灯籠が並び、馬場山周辺の古い信仰の面影を今に伝えている。明治8年(1875年)には八幡神社と改称し、郷社に列した。旧神饌幣帛料供進神社でもあり、現在も地域の鎮守として崇敬を集めている。例祭は10月15日に行われる。
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8A%85%E4%B9%8B%E9%B3%A5%E5%B1%85%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8A%85%E4%B9%8B%E9%B3%A5%E5%B1%85%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E%E7%A4%BE
