有名度
前頭讃岐神社
さぬきじんじゃ
奈良県北葛城郡広陵町三吉328
奈良県北葛城郡広陵町三吉328

Saigen Jiro(wikipedia CC0)
讃岐神社以外にも 広瀬大明神 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 恋愛
- 仕事
- 子供
- 安全
讃岐神社には
「恋愛系」「仕事系」「子供系」「安全系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
縁結び 五穀豊穣 商売繁盛 子授け 水難鎮護 漁業守護 航海守護
御祭神
神社系統
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
讃岐神社は奈良県北葛城郡広陵町に鎮座する神社。御祭神は大国魂命、若宇加能売命、大物主命の3柱をまつる。
社格は式内社であり、旧村社。
創建年代は詳らかではない。ただし、平安時代の法典である『延喜式神名帳』にその名が載ることから、少なくとも10世紀初頭までにはすでに神社としての位置を占めていたことがわかる。また、『日本三代実録』元慶7年(883年)12月2日条には、散吉大建命・散吉伊能城神に従五位下を授けた記事が見え、当社に関わる神であるとみられている。
この神社が鎮座する三吉は、かつて「散吉」と記し「さぬき」と読んだとされる。讃岐神社はその地名と結びついて伝えられ、広陵町では『竹取物語』に登場する讃岐造との関係から、竹取物語ゆかりの神社としても紹介している。物語の舞台伝承と古社としての由緒とが重なり、広陵町を象徴する存在の一つになっている。
中世以降の沿革を見ると、広瀬大明神、南川合明神とも称された時期があった。慶長19年(1611年)正月の火災ののち、現在の本殿は再建されたものとされる。
社殿では、本殿が慶長19年(1611年)の火災後に再建された建物として伝わる。拝殿には掲額が多く、元禄3年(1690年)奉納の蒙古襲来兵舩図をはじめとする絵馬が残る。また、海北友賢作とされる三十六歌仙扁額も伝えられている。境内には8基の灯籠があり、周辺8か村から奉納されたものとされる点も特色である。
社格は式内社であり、旧村社。
創建年代は詳らかではない。ただし、平安時代の法典である『延喜式神名帳』にその名が載ることから、少なくとも10世紀初頭までにはすでに神社としての位置を占めていたことがわかる。また、『日本三代実録』元慶7年(883年)12月2日条には、散吉大建命・散吉伊能城神に従五位下を授けた記事が見え、当社に関わる神であるとみられている。
この神社が鎮座する三吉は、かつて「散吉」と記し「さぬき」と読んだとされる。讃岐神社はその地名と結びついて伝えられ、広陵町では『竹取物語』に登場する讃岐造との関係から、竹取物語ゆかりの神社としても紹介している。物語の舞台伝承と古社としての由緒とが重なり、広陵町を象徴する存在の一つになっている。
中世以降の沿革を見ると、広瀬大明神、南川合明神とも称された時期があった。慶長19年(1611年)正月の火災ののち、現在の本殿は再建されたものとされる。
社殿では、本殿が慶長19年(1611年)の火災後に再建された建物として伝わる。拝殿には掲額が多く、元禄3年(1690年)奉納の蒙古襲来兵舩図をはじめとする絵馬が残る。また、海北友賢作とされる三十六歌仙扁額も伝えられている。境内には8基の灯籠があり、周辺8か村から奉納されたものとされる点も特色である。
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神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
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文化財
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建築
本殿 三間社流造桧皮葺
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AE%83%E5%B2%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
奈良県神社庁
https://www.naraken-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AE%83%E5%B2%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
奈良県神社庁
https://www.naraken-jinjacho.jp/
