有名度
前頭日吉神社
ひよしじんじゃ
兵庫県加西市池上町71−2
兵庫県加西市池上町71−2

かんたんご利益
- 仕事
- 子供
- 厄除
- 家庭
日吉神社には
「仕事系」「子供系」「厄除・開運系」「家庭系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
五穀豊穣 国家鎮護 開運 家内安全 鬼門除け 安産
御祭神
大山咋大神和魂 おおやまくいのかみのにぎみたま
大己貴大神 おおなむちのおおかみ
田心姫大神 たごりひめのおおかみ
白山比賣大神 しろやまひめのおおかみ
大山咋大神荒魂 おおやまくいのおおかみのあらみたま
鴨玉依姫大神和魂 かもたまよりひめのおおかみのにぎみたま
鴨玉依姫大神荒魂 かもたまよりひめのおおかみのあらみたま
神社系統
この神社の主な系統は
「日吉・山王系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
日吉神社は兵庫県加西市に鎮座する神社。御祭神は大山咋大神和魂、大己貴大神、田心姫大神、白山比賣大神、大山咋大神荒魂、鴨玉依姫大神和魂、鴨玉依姫大神荒魂の7柱をまつる。
社格は旧郷社。
この神社の由緒としては、鎌倉山を御神体山として崇めていた信仰を背景に、約1300年前に近江国の日吉社から御分霊を迎えて現在の社が成立したと伝えられる。山そのものを神聖視する信仰の上に勧請の伝承が重なり、日吉神社の起こりは自然信仰と山王信仰の結びつきの中で語り継がれてきた。さらにこの社は、中世以来の地域結合を今に伝える祭礼の場として重要な役割を担っている。秋大祭の七社立会神事は、現在は六社立会の形で伝わるが、もとは七つの神社の神輿が集まり祭典を行う神事であり、中世の惣荘・惣郷の結びつきを示す行事として知られる。
日吉神社建造物群は加西市指定文化財で、本殿は安政3年(1856年)、拝殿は文化2年(1805年)、幣殿は同時期、随身門は19世紀中期の建造とされる。これらは七社立会神事の執行を前提として整えられ、本殿と拝殿は神輿7基を収めるために大規模で壮麗な造りとなっている。正面馬場先に立つ明神鳥居は県指定文化財で、元和6年(1620年)の刻銘を残す。境内には神使である猿にちなむ三猿の彫刻も見られ、古い祭礼空間と視覚的な見どころの双方を備えている。
社格は旧郷社。
この神社の由緒としては、鎌倉山を御神体山として崇めていた信仰を背景に、約1300年前に近江国の日吉社から御分霊を迎えて現在の社が成立したと伝えられる。山そのものを神聖視する信仰の上に勧請の伝承が重なり、日吉神社の起こりは自然信仰と山王信仰の結びつきの中で語り継がれてきた。さらにこの社は、中世以来の地域結合を今に伝える祭礼の場として重要な役割を担っている。秋大祭の七社立会神事は、現在は六社立会の形で伝わるが、もとは七つの神社の神輿が集まり祭典を行う神事であり、中世の惣荘・惣郷の結びつきを示す行事として知られる。
日吉神社建造物群は加西市指定文化財で、本殿は安政3年(1856年)、拝殿は文化2年(1805年)、幣殿は同時期、随身門は19世紀中期の建造とされる。これらは七社立会神事の執行を前提として整えられ、本殿と拝殿は神輿7基を収めるために大規模で壮麗な造りとなっている。正面馬場先に立つ明神鳥居は県指定文化財で、元和6年(1620年)の刻銘を残す。境内には神使である猿にちなむ三猿の彫刻も見られ、古い祭礼空間と視覚的な見どころの双方を備えている。
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神社詳細
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出典
兵庫県神社庁
https://www.hyogo-jinjacho.com/
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