有名度
前頭豊国神社
ほうこくじんじゃ
滋賀県長浜市南呉服町6-37
滋賀県長浜市南呉服町6-37

663highland(wikipedia CC 表示 2.5)
かんたんご利益
- 仕事
豊国神社には
「仕事系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
出世開運 豊漁 商売繁盛 五穀豊穣
御祭神
庁
豊国大神 とよくにのおおかみ
事代主神 ことしろぬしのかみ
配祀神
加藤肥後守清正公 かとうひごのかみきよまさこう
配祀神
木村長門守守重成卿 きむらながとのかみしげなりきょう
神社系統
他に 「不明(2柱)」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
豊国神社は滋賀県長浜市に鎮座する神社。御祭神は豊国大神、事代主神、加藤肥後守清正公、木村長門守守重成卿の4柱をまつる。
社格は旧県社。
豊国神社の草創は、豊臣秀吉没後の慶長5年(1600)8月18日にさかのぼる。長浜は、秀吉が城主として城下町の基礎を築いた土地であり、町衆はその遺徳を偲び、長浜八幡宮の御旅所に豊国大明神(豊臣秀吉の神号)を勧請して祀ったとされる。
しかし、元和元年(1615)の大坂落城によって豊臣家が滅亡すると、秀吉を公然と祀ることは困難となり、神社は苦難の時代を迎えた。それでも長浜では信仰が途絶えることはなく、表向きには商売繁盛の神である事代主神(えびす)を前立の神として祀り、その奥殿に秀吉像を安置するかたちで信仰を守り続けたという。
明治時代に入ると、秀吉薨去300年に当たる明治31年(1898)を契機に社殿の造営が進められ、神社の体裁が整えられた。その後、大正9年(1920)には社号を「豊国神社」と改め、旧県社に列せられ、地域を代表する神社としての位置づけが確立した。
現在も祭事は盛んで、毎年1月9日から11日には十日戎が斎行され、多くの参拝者で賑わう。6月30日には夏越大祓が行われ、茅の輪くぐりによって半年間の罪穢れを祓う神事が続けられている。8月18日には豊公忌祭が営まれ、豊臣秀吉の命日にあわせてその遺徳を偲ぶ祭祀が執り行われる。10月には豊公まつりが開催され、長浜の城下町文化を今に伝える祭礼として親しまれている。
社格は旧県社。
豊国神社の草創は、豊臣秀吉没後の慶長5年(1600)8月18日にさかのぼる。長浜は、秀吉が城主として城下町の基礎を築いた土地であり、町衆はその遺徳を偲び、長浜八幡宮の御旅所に豊国大明神(豊臣秀吉の神号)を勧請して祀ったとされる。
しかし、元和元年(1615)の大坂落城によって豊臣家が滅亡すると、秀吉を公然と祀ることは困難となり、神社は苦難の時代を迎えた。それでも長浜では信仰が途絶えることはなく、表向きには商売繁盛の神である事代主神(えびす)を前立の神として祀り、その奥殿に秀吉像を安置するかたちで信仰を守り続けたという。
明治時代に入ると、秀吉薨去300年に当たる明治31年(1898)を契機に社殿の造営が進められ、神社の体裁が整えられた。その後、大正9年(1920)には社号を「豊国神社」と改め、旧県社に列せられ、地域を代表する神社としての位置づけが確立した。
現在も祭事は盛んで、毎年1月9日から11日には十日戎が斎行され、多くの参拝者で賑わう。6月30日には夏越大祓が行われ、茅の輪くぐりによって半年間の罪穢れを祓う神事が続けられている。8月18日には豊公忌祭が営まれ、豊臣秀吉の命日にあわせてその遺徳を偲ぶ祭祀が執り行われる。10月には豊公まつりが開催され、長浜の城下町文化を今に伝える祭礼として親しまれている。
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神社詳細
摂末社・境内社
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建築
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%8A%E5%9B%BD%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E9%95%B7%E6%B5%9C%E5%B8%82)
滋賀県神社庁
http://www.shiga-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%8A%E5%9B%BD%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E9%95%B7%E6%B5%9C%E5%B8%82)
滋賀県神社庁
http://www.shiga-jinjacho.jp/
