有名度
前頭片山八幡神社
かたやまはちまんじんじゃ
愛知県名古屋市東区徳川2丁目13−26
愛知県名古屋市東区徳川2丁目13−26

かんたんご利益
- 厄除
片山八幡神社には
「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
鬼門除け
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
片山八幡神社は愛知県名古屋市東区に鎮座する神社。御祭神は誉田別尊、天照皇大神、菊理媛神の3柱をまつる。
社格は旧県社。
片山八幡神社は、社伝によれば第26代継体天皇5年、紀元1171年に、尾張国山田郡片山郷、現在の鎮座地に創建されたと伝えられる。旧社名は大曽根八幡社と称し、大曽根の地名の起こりとされている。
室町時代中期には押領地を有し、本地御堂を備えるなど社勢を保っていたが、戦国時代に入ると度重なる戦火に遭い、天正12年の小牧・長久手の戦いでは社蔵文書の多くを焼失し、著しく荒廃したと伝えられている。この間、一時熱田神宮に預けられ、大原与三大夫が守役を務めたこともあった。
江戸時代に入ると、元禄年間に尾張藩2代藩主徳川光友が当地を通行した際、社地の森厳な様子を目にし、荒廃を嘆いて社殿の再建を命じた。東照宮の神主吉見民部大輔とその子左京大夫によって造営が進められ、元禄8年11月に遷宮が行われ、このとき天照皇大神と菊理媛神が御同殿に合祀された。社殿は江戸高田穴八幡宮を模して造営され、神楽も同社にならって伝えられたとされる。
以後、徳川家では片山八幡神社を氏神として崇敬し、国内繁栄や五穀豊穣、武運長久、名古屋城下の鬼門除けを祈願する神事が定められ、毎年10月の神事には代拝が遣わされた。
明治5年に村社に列し、明治41年に神饌幣帛供進社、昭和4年には県社に昇格したが、昭和20年の戦災により社殿や境内は大きな被害を受けた。その後、戦後復興と都市整備にあわせて社殿の再建と境内整備が進められ、平成23年の御鎮座1500年にあたって大規模な修繕が行われ、現在に至っている。
社格は旧県社。
片山八幡神社は、社伝によれば第26代継体天皇5年、紀元1171年に、尾張国山田郡片山郷、現在の鎮座地に創建されたと伝えられる。旧社名は大曽根八幡社と称し、大曽根の地名の起こりとされている。
室町時代中期には押領地を有し、本地御堂を備えるなど社勢を保っていたが、戦国時代に入ると度重なる戦火に遭い、天正12年の小牧・長久手の戦いでは社蔵文書の多くを焼失し、著しく荒廃したと伝えられている。この間、一時熱田神宮に預けられ、大原与三大夫が守役を務めたこともあった。
江戸時代に入ると、元禄年間に尾張藩2代藩主徳川光友が当地を通行した際、社地の森厳な様子を目にし、荒廃を嘆いて社殿の再建を命じた。東照宮の神主吉見民部大輔とその子左京大夫によって造営が進められ、元禄8年11月に遷宮が行われ、このとき天照皇大神と菊理媛神が御同殿に合祀された。社殿は江戸高田穴八幡宮を模して造営され、神楽も同社にならって伝えられたとされる。
以後、徳川家では片山八幡神社を氏神として崇敬し、国内繁栄や五穀豊穣、武運長久、名古屋城下の鬼門除けを祈願する神事が定められ、毎年10月の神事には代拝が遣わされた。
明治5年に村社に列し、明治41年に神饌幣帛供進社、昭和4年には県社に昇格したが、昭和20年の戦災により社殿や境内は大きな被害を受けた。その後、戦後復興と都市整備にあわせて社殿の再建と境内整備が進められ、平成23年の御鎮座1500年にあたって大規模な修繕が行われ、現在に至っている。
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神社詳細
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出典
公式サイト
https://katayama8man.web.fc2.com/
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