有名度
前頭瀬門神社
せとじんじゃ
愛知県西尾市吉良町瀬戸宮西1番
愛知県西尾市吉良町瀬戸宮西1番

Yanajin33(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
かんたんご利益
- 仕事
瀬門神社には
「仕事系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家隆昌 生命力向上 五穀豊穣
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「伊勢・神明系」 「不明(3柱)」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
瀬門神社は愛知県西尾市に鎮座する神社。御祭神は豊宇気昆売神、瓊々杵尊、国常立命、天兒屋根命の4柱をまつる。
社格は旧郷社。
創建は明らかでない。寛永8年(1631年)10月5日、神職宅の火災によって社記が焼失したため、創建時期が不詳になったと伝えられる。一方で、建久6年(1195年)に源頼朝が東大寺再建に関わる上洛の折、この地に参詣して社殿を修理したという伝承が残されている。また永禄4年(1561年)には、松平元康(徳川家康)が東条城攻略の出陣にあたり、戦勝を祈願したと伝えられる。江戸時代に入ると、明暦3年(1657年)に駮馬村東条の出身で幕府の三河代官を務めた鳥山牛之助が願主となり、社殿が再建された記録がある。瀬門神社は古くから瀬戸・駮馬・寺嶋の3か村による共同の祭祀によって維持されてきた神社であり、地域の結びつきを背景に信仰が受け継がれてきた。
例祭は毎年10月第3日曜日に行われ、祭礼の中心となるのが馬駈神事である。秋の祭礼では、飾り馬に若者を乗せて馬場を駆ける神事が奉納され、かつては地域の重要な年中行事として行われてきた。この馬駈神事は一時途絶えたものの、昭和56年(1981年)に氏子の尽力によって復活し、現在も継承されている。
神事に用いられる馬具は「瀬門神社神事馬駈馬具」として伝えられており、室町時代から江戸時代にかけての鞍11具、鐙11双などが含まれる。これらの馬具は昭和37年(1962年)に県指定有形文化財(工芸)に指定されている。祭礼当日には、裃姿に花笠をかぶった若者を乗せた飾り馬が奉納され、伝統的な馬駈の神事が厳かに行われる。
社格は旧郷社。
創建は明らかでない。寛永8年(1631年)10月5日、神職宅の火災によって社記が焼失したため、創建時期が不詳になったと伝えられる。一方で、建久6年(1195年)に源頼朝が東大寺再建に関わる上洛の折、この地に参詣して社殿を修理したという伝承が残されている。また永禄4年(1561年)には、松平元康(徳川家康)が東条城攻略の出陣にあたり、戦勝を祈願したと伝えられる。江戸時代に入ると、明暦3年(1657年)に駮馬村東条の出身で幕府の三河代官を務めた鳥山牛之助が願主となり、社殿が再建された記録がある。瀬門神社は古くから瀬戸・駮馬・寺嶋の3か村による共同の祭祀によって維持されてきた神社であり、地域の結びつきを背景に信仰が受け継がれてきた。
例祭は毎年10月第3日曜日に行われ、祭礼の中心となるのが馬駈神事である。秋の祭礼では、飾り馬に若者を乗せて馬場を駆ける神事が奉納され、かつては地域の重要な年中行事として行われてきた。この馬駈神事は一時途絶えたものの、昭和56年(1981年)に氏子の尽力によって復活し、現在も継承されている。
神事に用いられる馬具は「瀬門神社神事馬駈馬具」として伝えられており、室町時代から江戸時代にかけての鞍11具、鐙11双などが含まれる。これらの馬具は昭和37年(1962年)に県指定有形文化財(工芸)に指定されている。祭礼当日には、裃姿に花笠をかぶった若者を乗せた飾り馬が奉納され、伝統的な馬駈の神事が厳かに行われる。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%80%AC%E9%96%80%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%80%AC%E9%96%80%E7%A5%9E%E7%A4%BE
