有名度
前頭阿彌神社
あみじんじゃ
茨城県稲敷郡阿見町竹来1366番地
茨城県稲敷郡阿見町竹来1366番地

小石川人晃(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
阿彌神社には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
必勝祈願 五穀豊穣 国家守護
御祭神
主祭神
健御雷之男命 たけみかづちのおのみこと
配神
經津主命 ふつぬしのみこと
配神
天兒屋根命 あめのこやねのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「鹿島系」
です。他に 「香取系」
「不明(1柱)」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
阿彌神社は茨城県稲敷郡阿見町に鎮座する神社。御祭神は健御雷之男命、配祀神として經津主命、天兒屋根命の3柱をまつる。
社格は式内社の論社であり、旧県社。
創建年代には諸説あり、『明治神社誌料』は「創立年代詳ならず、伝説に拠れば和銅年間(708~715年)」とし、『茨城県神社写真帳』も和銅期の創建を示唆する。また、現地案内板には推古天皇15年(607年)創建との説が挙げられている。近世においては、『常陸国風土記』で当地「たかく(竹来)」が「普都大神降臨」の地として記されることにより、神社の古い由緒が裏付けられている。特に武甕槌命と経津主命の関係、さらに春日三社との関連性から、当地において鹿島・香取神を祀る神社としての伝統がある。また、江戸時代には「二の宮明神」「竹来二の宮」あるいは「信太郡二宮」「庄内第一の惣廟」として厚く信仰された。楯縫神社(一の宮)との関係では、祭神の経津主命を介することで両社の格式と神事に深い結びつきがあるとされる。近代以降は、明治6年(1873年)に県社に列格され、1907年には供進社に指定された。昭和27年(1952年)に宗教法人となって現在に至る。
例祭は現在10月5日とされ、地元では「マチ」と呼ばれる慣習のもと、甘酒を振舞うなどの風情ある神事が続けられている。
社格は式内社の論社であり、旧県社。
創建年代には諸説あり、『明治神社誌料』は「創立年代詳ならず、伝説に拠れば和銅年間(708~715年)」とし、『茨城県神社写真帳』も和銅期の創建を示唆する。また、現地案内板には推古天皇15年(607年)創建との説が挙げられている。近世においては、『常陸国風土記』で当地「たかく(竹来)」が「普都大神降臨」の地として記されることにより、神社の古い由緒が裏付けられている。特に武甕槌命と経津主命の関係、さらに春日三社との関連性から、当地において鹿島・香取神を祀る神社としての伝統がある。また、江戸時代には「二の宮明神」「竹来二の宮」あるいは「信太郡二宮」「庄内第一の惣廟」として厚く信仰された。楯縫神社(一の宮)との関係では、祭神の経津主命を介することで両社の格式と神事に深い結びつきがあるとされる。近代以降は、明治6年(1873年)に県社に列格され、1907年には供進社に指定された。昭和27年(1952年)に宗教法人となって現在に至る。
例祭は現在10月5日とされ、地元では「マチ」と呼ばれる慣習のもと、甘酒を振舞うなどの風情ある神事が続けられている。
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神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
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文化財
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建築
本殿 三間社流造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%BD%8C%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E9%98%BF%E8%A6%8B%E7%94%BA%E7%AB%B9%E6%9D%A5)
茨城県神社庁
https://www.ibarakiken-jinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%BD%8C%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E9%98%BF%E8%A6%8B%E7%94%BA%E7%AB%B9%E6%9D%A5)
茨城県神社庁
https://www.ibarakiken-jinjacho.or.jp/
