有名度
前頭伏拝八幡神社
ふしおがみはちまんじんじゃ
徳島県徳島市下町本町156
徳島県徳島市下町本町156

かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
伏拝八幡神社には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
その他 仕事 勝負・競技
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」
です。他に 「少彦名系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
伏拝八幡神社は徳島県徳島市に鎮座する神社。御祭神は応神天皇、仲哀天皇、少彦名命の3柱をまつる。
伏拝八幡神社の由緒には、元暦2年(1185年)の源義経に関する伝承が残る。源頼朝から平家追討を命じられた義経は、約150騎を率いて大坂を出発し、現在の徳島県小松島市赤石付近に上陸したと伝えられる。その後、上八万を経て下町へ進み、鮎喰川を挟んだこの地にしばらく軍を留めたという。
滞陣中、義経は下町の西側に祭壇を設け、東方にある氏神・石清水八幡宮を遥拝し、部下とともに戦勝を祈願したとされる。この際、義経は鏑矢2筋を奉献し、松を植えたと伝えられている。その後、義経軍は大坂峠を越えて屋島へ向かった。
後年、村民は義経が設けた祭壇の地に社を建て、八幡大菩薩を祀ったという。また、義経が残した矢を社に納めたとの伝承も残る。これが伏拝八幡神社の起こりとされている。社名の「伏拝」は、義経がこの地で伏して八幡神を拝したことに由来すると伝えられる。
現在の社殿は昭和4年(1929年)に改築されたものである。社殿再建以前には、氏子や講中が資金を寄進し、社殿造営を行った記録も残されている。昭和60年(1985年)には創立800年記念大祭が斎行された。
境内には、かつて「義経お手植えの松」と伝わる老松が存在した。この松は樹齢800年とも伝えられていたが、後に枯死したと記録されている。例祭は毎年10月17日に行われる。
伏拝八幡神社の由緒には、元暦2年(1185年)の源義経に関する伝承が残る。源頼朝から平家追討を命じられた義経は、約150騎を率いて大坂を出発し、現在の徳島県小松島市赤石付近に上陸したと伝えられる。その後、上八万を経て下町へ進み、鮎喰川を挟んだこの地にしばらく軍を留めたという。
滞陣中、義経は下町の西側に祭壇を設け、東方にある氏神・石清水八幡宮を遥拝し、部下とともに戦勝を祈願したとされる。この際、義経は鏑矢2筋を奉献し、松を植えたと伝えられている。その後、義経軍は大坂峠を越えて屋島へ向かった。
後年、村民は義経が設けた祭壇の地に社を建て、八幡大菩薩を祀ったという。また、義経が残した矢を社に納めたとの伝承も残る。これが伏拝八幡神社の起こりとされている。社名の「伏拝」は、義経がこの地で伏して八幡神を拝したことに由来すると伝えられる。
現在の社殿は昭和4年(1929年)に改築されたものである。社殿再建以前には、氏子や講中が資金を寄進し、社殿造営を行った記録も残されている。昭和60年(1985年)には創立800年記念大祭が斎行された。
境内には、かつて「義経お手植えの松」と伝わる老松が存在した。この松は樹齢800年とも伝えられていたが、後に枯死したと記録されている。例祭は毎年10月17日に行われる。
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神社詳細
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E6%8B%9D%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E%E7%A4%BE
徳島県神社庁
http://awa-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8F%E6%8B%9D%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E%E7%A4%BE
徳島県神社庁
http://awa-jinjacho.jp/
