柴籬神社 - 神社ファン

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柴籬神社

しばがきじんじゃ

大阪府松原市上田7-12-22

😞 🙁 😐 🙂 😄

大阪府松原市上田7-12-22

鳥居と拝殿

KENPEI(wikipedia CC 表示-継承 3.0)

かんたんご利益

  • 健康
  • 仕事
  • 学業
  • 子供
  • 安全
  • 厄除
  • 家庭
柴籬神社には

「健康系」「仕事系」「学業・技芸系」「子供系」「安全系」「厄除・開運系」「家庭系」

のご利益があります。
※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。

ご利益

公

安産 病気平癒 家内安全 厄除 歯の神 延命 学問 商売繁昌 交通安全

御祭神

公

正殿

相殿

相殿

神社系統

この神社の主な系統は

「不明(1柱)」

です。
他に 「天満・天神系」 「不明(1柱)」 も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。

由緒・歴史 | 特徴

柴籬神社は大阪府松原市に鎮座する神社。御祭神は反正天皇、菅原道真、依羅宿禰の3柱をまつる。
社格は旧村社。
柴籬神社の歴史は、反正天皇の皇居跡と伝えられる丹比柴離宮・柴籬宮の伝承と深く結びついている。社伝によれば、この地は第18代反正天皇が5年間にわたって都を置いた場所とされ、『古事記』『日本書紀』に見える丹比柴離宮の所在地として伝えられてきた。境内周辺には極殿山・大門・中門・学堂・若宮・反正山などの地名が残り、大正6年には史蹟に指定され、現在も埋蔵文化財包蔵地として知られている。
神社の創建は、24代仁賢天皇の勅命によるものと伝えられる。その後、慶長年間の兵火によって社殿は焼失したが、寛永年間に再建され、現在へと続く社頭の基礎が整えられた。古代から中世にかけても信仰は厚く、貞観6年(864年)には宝幣を給されたと伝えられる。また観応2年(1351年)には足利直義が祈願参詣したとされ、戦国時代には河内守護畠山氏の崇敬も受けたと伝えられる。江戸時代には井原西鶴が参詣し、当社に関わる狂歌を残したことも知られている。
かつてこの神社は広庭神社や天満宮と称された時期があり、神仏習合の時代には神宮寺として観念寺を伴っていた。明治5年(1872年)の神仏分離により観念寺は廃寺となったが、境内には南門や絵馬堂などが残り、往時の姿を今に伝えている。
また、反正天皇が瑞歯別命と呼ばれることにちなみ、柴籬神社は歯の神として信仰されてきた。現在もその信仰は続き、8月8日には歯神社祭が行われ、境内を灯明が照らす神事として親しまれている。
境内の拝殿には、嘉永7年(1854年)に立部村の氏子26名によって奉納された三十六歌仙図が伝わる。三十六図すべてが現存し、奉納板も残されており、地域の人々が当社に寄せてきた崇敬の厚さを今に伝えている。
  • 村社
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神社詳細

公式URL

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出典
公式サイト
https://www.shibagaki.or.jp/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9F%B4%E7%B1%AC%E7%A5%9E%E7%A4%BE
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/