有名度
前頭繁昌神社
はんじょうじんじゃ
京都府京都市下京区高辻通室町西入繁昌町308
京都府京都市下京区高辻通室町西入繁昌町308

Atelier Verde(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
繁昌神社以外にも 繁昌の宮 京の弁財天 班女ノ社 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 仕事
- 学業
繁昌神社には
「仕事系」「学業・技芸系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
商売繁盛 諸芸上達
御祭神
田心姫命 たぎりひめのみこと
市杵島姫命 いきちしまひめのみこと
湍津姫命 たきつひめのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「宗像・厳島系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
繁昌神社は京都府京都市下京区に鎮座する神社。御祭神は田心姫命、市杵島姫命、湍津姫命の3柱をまつる。
起源は、清和天皇の御代に藤原繁成の邸宅内にあった功徳池に始まると伝えられる。延喜年間(901年-922年)、安芸国宮島から宗像三女神を勧請し、池の中島に祀ったのが創祀とされる。
中世説話集『宇治拾遺物語』には、当社の前身に関わる怪異譚が記されており、これが文献上の早い登場例である。また社は「班女ノ社」「半女ノ社」とも称され、牛頭天皇の妃針才女を祀ったことに由来するとの伝承も残る。境内周辺には「班女塚」の伝承があり、『宇治拾遺物語』に見える葬送の逸話と結び付けて語られてきた。さらに班女と繁昌が同音であることから、男女参拝や子孫繁盛の祈願と結び付けられ、縁結びの神としても信仰を集めたとされる。近世には弁財天を祭神とする時期があり、現在も弁財天としての信仰を伝えている。元治元年(1864年)の大火により社殿は焼失し、その後の神仏分離を経て、市杵嶋姫命を中心とする現在の祭神構成へ整理された。例祭は毎年5月20日である。
起源は、清和天皇の御代に藤原繁成の邸宅内にあった功徳池に始まると伝えられる。延喜年間(901年-922年)、安芸国宮島から宗像三女神を勧請し、池の中島に祀ったのが創祀とされる。
中世説話集『宇治拾遺物語』には、当社の前身に関わる怪異譚が記されており、これが文献上の早い登場例である。また社は「班女ノ社」「半女ノ社」とも称され、牛頭天皇の妃針才女を祀ったことに由来するとの伝承も残る。境内周辺には「班女塚」の伝承があり、『宇治拾遺物語』に見える葬送の逸話と結び付けて語られてきた。さらに班女と繁昌が同音であることから、男女参拝や子孫繁盛の祈願と結び付けられ、縁結びの神としても信仰を集めたとされる。近世には弁財天を祭神とする時期があり、現在も弁財天としての信仰を伝えている。元治元年(1864年)の大火により社殿は焼失し、その後の神仏分離を経て、市杵嶋姫命を中心とする現在の祭神構成へ整理された。例祭は毎年5月20日である。
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神社詳細
摂末社・境内社
飛地末社 班女塚
祭神不明例祭
例祭 5月20日
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B9%81%E6%98%8C%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B9%81%E6%98%8C%E7%A5%9E%E7%A4%BE
京都府神社庁
http://www.kyoto-jinjacho.or.jp/
