有名度
前頭神明社
しんめいしゃ
愛知県小牧市小牧五丁目153番
愛知県小牧市小牧五丁目153番

かんたんご利益
- 仕事
神明社には
「仕事系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家隆昌 生命力向上 五穀豊穣
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「伊勢・神明系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
神明社は愛知県小牧市に鎮座する神社。御祭神は天照大神、金山彦神、建速須佐之男命の3柱をまつる。
社格は旧郷社。
創建は永禄6年(1563年)と伝えられ、織田信長が清須から小牧山へ居城を移す際、災害除けの守護神として清須の御園神明社を当地に分祀したことを起源とする。天正12年(1584年)の小牧・長久手の合戦では、小牧山に布陣した織田信雄や徳川家康が崇敬したとされ、戦乱期の小牧において信仰の拠り所となった神社である。
江戸時代に入ると、尾張藩祖・徳川義直がこの地を訪れた際、小牧山東麓の神明社を吉祥の社として牡丹の造花を下賜し、子どもたちに持たせて歌舞させたという伝承が残る。さらに寛文7年(1667年)には牡丹の造花を飾った山車が造られ、例祭日に小牧宿の街路を曳き回すようになり、これが春の例祭「神明祭」の起源とされている。
明治初年には社名を「神明社」とし、明治5年(1873年)に郷社へ列格した。明治42年(1909年)以降は神社整理の中で南宮社や秋葉社などが合祀され、地域の祭祀を担う中心的な神社としての性格を強めていった。
春の神明祭(小牧祭)は毎年4月第2日曜日に斎行され、境内に据えられた山車の上で舞踊などが奉納される。春の祭礼に用いられる山車は小牧市指定有形民俗文化財に指定されている。夏には境内社・秋葉社に関わる小牧秋葉祭が行われ、江戸時代から続く4両の山車による「どんてん」やからくり奉納が見どころとされる。秋には毎年10月第2日曜日に五本棒オマント奉納神事が行われ、市指定無形民俗文化財として伝承されている。また茅の輪くぐりも神事の一つとして行われ、年間を通じて氏子の生活と深く結び付いた祭礼が受け継がれている。
社格は旧郷社。
創建は永禄6年(1563年)と伝えられ、織田信長が清須から小牧山へ居城を移す際、災害除けの守護神として清須の御園神明社を当地に分祀したことを起源とする。天正12年(1584年)の小牧・長久手の合戦では、小牧山に布陣した織田信雄や徳川家康が崇敬したとされ、戦乱期の小牧において信仰の拠り所となった神社である。
江戸時代に入ると、尾張藩祖・徳川義直がこの地を訪れた際、小牧山東麓の神明社を吉祥の社として牡丹の造花を下賜し、子どもたちに持たせて歌舞させたという伝承が残る。さらに寛文7年(1667年)には牡丹の造花を飾った山車が造られ、例祭日に小牧宿の街路を曳き回すようになり、これが春の例祭「神明祭」の起源とされている。
明治初年には社名を「神明社」とし、明治5年(1873年)に郷社へ列格した。明治42年(1909年)以降は神社整理の中で南宮社や秋葉社などが合祀され、地域の祭祀を担う中心的な神社としての性格を強めていった。
春の神明祭(小牧祭)は毎年4月第2日曜日に斎行され、境内に据えられた山車の上で舞踊などが奉納される。春の祭礼に用いられる山車は小牧市指定有形民俗文化財に指定されている。夏には境内社・秋葉社に関わる小牧秋葉祭が行われ、江戸時代から続く4両の山車による「どんてん」やからくり奉納が見どころとされる。秋には毎年10月第2日曜日に五本棒オマント奉納神事が行われ、市指定無形民俗文化財として伝承されている。また茅の輪くぐりも神事の一つとして行われ、年間を通じて氏子の生活と深く結び付いた祭礼が受け継がれている。
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