有名度
前頭雨櫻神社
あめざくらじんじゃ
静岡県掛川市上垂木1612
静岡県掛川市上垂木1612

雨櫻神社以外にも 天櫻天王 とも呼ばれます。
かんたんご利益
ご利益
公
祈雨の神
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「祇園・須佐系」
です。他に 「八王子系」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
雨櫻神社は静岡県掛川市に鎮座する神社。御祭神は素佐之男命、櫛稲田姫命、八王子命の3柱をまつる。
社格は式内社(論社)であり、旧郷社。
創建は不詳とされるが、古くは『延喜式神名帳』に記される真草神社に比定されてきた。中世には永仁年間の火災によって社殿を焼失し、同じ垂木郷に鎮座する尾崎宮、すなわち現在の六所神社へ一時的に遷座したと伝えられる。その後、応永5年(1397年)に現在地で社殿が再建され、六所神社からあらためて神を迎え、祭祀が整えられた。
戦国期には永正9年(1512年)、今川氏親から社領75石の寄進を受けた記録が残り、地域支配の枠組みの中で当社が重要視されていたことがうかがえる。明治期には郷社に列し、神饌幣帛供進社にも指定されたとされ、近代以降も一定の社格と儀礼の体系のもとで存続してきた。
社名の由来については、古く「天櫻天王」と称していたが、掛川城主の山内一豊が雨乞いを行い、歌を書いた短冊を桜の枝に結んだところ雨が降ったことから、「雨桜」の名が用いられるようになったという伝承が伝えられている。また、祇園祭の起源についても、社殿焼失時に神が六所神社へ遷り、再建後に元の社へ戻ったことへの謝礼として神輿渡御が始まったとされ、社の歴史的経緯が祭礼の成立と深く結びついている。
現在も行われる「垂木の祇園祭」では、神輿が雨櫻神社から六所神社へ渡り、8日7晩にわたって日供祭が重ねられる。還御の前夜には中村家で御獅楽と呼ばれる獅子舞が奉納され、当日には馬場の原において流鏑馬神事が執り行われる。この一連の祭礼は掛川市の無形民俗文化財に指定され、地域の人々によって今日まで継承されている。
社格は式内社(論社)であり、旧郷社。
創建は不詳とされるが、古くは『延喜式神名帳』に記される真草神社に比定されてきた。中世には永仁年間の火災によって社殿を焼失し、同じ垂木郷に鎮座する尾崎宮、すなわち現在の六所神社へ一時的に遷座したと伝えられる。その後、応永5年(1397年)に現在地で社殿が再建され、六所神社からあらためて神を迎え、祭祀が整えられた。
戦国期には永正9年(1512年)、今川氏親から社領75石の寄進を受けた記録が残り、地域支配の枠組みの中で当社が重要視されていたことがうかがえる。明治期には郷社に列し、神饌幣帛供進社にも指定されたとされ、近代以降も一定の社格と儀礼の体系のもとで存続してきた。
社名の由来については、古く「天櫻天王」と称していたが、掛川城主の山内一豊が雨乞いを行い、歌を書いた短冊を桜の枝に結んだところ雨が降ったことから、「雨桜」の名が用いられるようになったという伝承が伝えられている。また、祇園祭の起源についても、社殿焼失時に神が六所神社へ遷り、再建後に元の社へ戻ったことへの謝礼として神輿渡御が始まったとされ、社の歴史的経緯が祭礼の成立と深く結びついている。
現在も行われる「垂木の祇園祭」では、神輿が雨櫻神社から六所神社へ渡り、8日7晩にわたって日供祭が重ねられる。還御の前夜には中村家で御獅楽と呼ばれる獅子舞が奉納され、当日には馬場の原において流鏑馬神事が執り行われる。この一連の祭礼は掛川市の無形民俗文化財に指定され、地域の人々によって今日まで継承されている。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
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文化財
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建築
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神紋
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出典
公式サイト
https://rokushojinja-2014-06-18.jimdo.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%A8%E6%AB%BB%E7%A5%9E%E7%A4%BE
静岡県神社庁
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/
https://rokushojinja-2014-06-18.jimdo.com/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%A8%E6%AB%BB%E7%A5%9E%E7%A4%BE
静岡県神社庁
http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/
