有名度
前頭甲斐奈神社
かいなじんじゃ
山梨県笛吹市一宮町橋立84
山梨県笛吹市一宮町橋立84

かんたんご利益
- 仕事
甲斐奈神社には
「仕事系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
庁
五穀豊穣 国家鎮護
御祭神
國常立尊 くにとこたちのみこと
高皇霊尊 たかみむすびのみこと
伊弉諾尊 いざなぎのみこと
伊弉冉尊 いざなみのみこと
神社系統
この神社の主な系統は
「不明(3柱)」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
甲斐奈神社は山梨県笛吹市に鎮座する神社。御祭神は國常立尊、高皇霊尊、伊弉諾尊、伊弉冉尊の4柱をまつる。
社格は式内社の論社、甲斐国の総社、旧村社。
甲斐奈神社は、一宮町橋立に所在し、周辺には浅間神社や国分寺・国分尼寺跡が残されており、古代に甲斐国の政治・宗教の中心地が置かれた地域であったことがうかがえる。そのため、当社も古代の国府推定地の一角に鎮座する神社として、地域の歴史と深く結びついてきた背景を持つ。『甲斐国志』によれば、天正10年(1582年)に武田氏滅亡後の甲斐遺領をめぐって起きた天正壬午の乱の際、相模国から侵攻した北条氏直と、駿河を掌握した徳川家康が甲斐国内で争う情勢となり、その中で当社の別当であった大井摂元は北条方に属したと記されている。この選択の結果、甲斐奈神社は徳川方の先手衆による攻撃を受け、社殿が焼失する被害を受けたと伝えられる。また、境内には神社全体を囲むように巨大な土塁が巡る「筑前原塁跡」が残り、中世から近世にかけて当地が軍事的・宗教的な重要拠点であった痕跡とされる(Wikipedia)。江戸時代には「神祖明神」「林部宮」「橋立明神」といった異称でも呼ばれ、地域の信仰を支える中心的な社として続いていたことがうかがえる。近代に入ると、明治40年に近代社格制度のもとで村社に列せられ、地域の産土神として公式に位置付けられた。さらに、かつて本殿裏には「橋立大杉」と呼ばれた著名な巨杉があったが、昭和28年に枯死し、現在はその跡に石碑が建てられて往時の姿を偲ばせている。
社格は式内社の論社、甲斐国の総社、旧村社。
甲斐奈神社は、一宮町橋立に所在し、周辺には浅間神社や国分寺・国分尼寺跡が残されており、古代に甲斐国の政治・宗教の中心地が置かれた地域であったことがうかがえる。そのため、当社も古代の国府推定地の一角に鎮座する神社として、地域の歴史と深く結びついてきた背景を持つ。『甲斐国志』によれば、天正10年(1582年)に武田氏滅亡後の甲斐遺領をめぐって起きた天正壬午の乱の際、相模国から侵攻した北条氏直と、駿河を掌握した徳川家康が甲斐国内で争う情勢となり、その中で当社の別当であった大井摂元は北条方に属したと記されている。この選択の結果、甲斐奈神社は徳川方の先手衆による攻撃を受け、社殿が焼失する被害を受けたと伝えられる。また、境内には神社全体を囲むように巨大な土塁が巡る「筑前原塁跡」が残り、中世から近世にかけて当地が軍事的・宗教的な重要拠点であった痕跡とされる(Wikipedia)。江戸時代には「神祖明神」「林部宮」「橋立明神」といった異称でも呼ばれ、地域の信仰を支える中心的な社として続いていたことがうかがえる。近代に入ると、明治40年に近代社格制度のもとで村社に列せられ、地域の産土神として公式に位置付けられた。さらに、かつて本殿裏には「橋立大杉」と呼ばれた著名な巨杉があったが、昭和28年に枯死し、現在はその跡に石碑が建てられて往時の姿を偲ばせている。
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神社詳細
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出典
山梨県神社庁
https://www.yamanashi-jinjacho.or.jp/
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