有名度
前頭安良神社
やすらじんじゃ
鹿児島県霧島市横川町上ノ164
鹿児島県霧島市横川町上ノ164

かんたんご利益
- 仕事
- 家庭
- 勝負
安良神社には
「仕事系」「家庭系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
五穀豊穣 家内安全 武運長久
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「不明(4柱)」 「諏訪系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
安良神社は鹿児島県霧島市に鎮座する神社。御祭神は安良姫命、十一面観世音菩薩、稲牟礼宮、腰越宮(安良姫母君)、諏訪宮(農工商の神)の5柱をまつる。
社格は旧郷社。
安良神社の創建は和銅元年(708年)頃と伝えられる。
飛鳥時代、京都で宮仕えをしていた安良姫という官女がいた。安良姫は川辺で紺染めの直垂を洗っていた際、多数の白鷺が飛来する様子に見とれ、直垂の片袖を流してしまった。そのため重罪に処せられることになったが、篤く信仰していた十一面観世音菩薩が身代わりとなり、難を逃れたと伝えられる。
その後、安良姫は隅州横川の里へ身を隠したが、京や母君を思い、安良岳の山頂で自害したという。姫の死後、横川の里では霊怪がたびたび起こったため、里人は安良姫の霊を慰めるために安良岳山頂へ社を建てて祀ったと伝えられる。
その後、約700年前に社は現在の安良岳麓へ遷され、諏訪宮と稲牟礼宮を合祀した。現在は安良姫命をはじめ、十一面観世音菩薩、腰越宮(安良姫の母君)、諏訪宮などを祀っている。
享保19年(1734年)には正一位安良大明神の神号を贈られた。近世には大隅5社の一社として崇敬され、近代には郷社に列した。
境内は昭和37年(1962年)2月1日に霧島市指定史跡となった。社宝として古文書4点、御幣3点、古鐘2点、能面13面を伝えるほか、貞永年間や康応2年(1390年)の棟札、板碑なども保存されている。また、安良神社に伝わる仮面は、2007年4月24日に霧島市指定有形文化財に指定された。
例祭は毎年4月17日と11月5日に執り行われ、11月5日の秋季例祭では四方立舞や田の神舞が奉納されている。
社格は旧郷社。
安良神社の創建は和銅元年(708年)頃と伝えられる。
飛鳥時代、京都で宮仕えをしていた安良姫という官女がいた。安良姫は川辺で紺染めの直垂を洗っていた際、多数の白鷺が飛来する様子に見とれ、直垂の片袖を流してしまった。そのため重罪に処せられることになったが、篤く信仰していた十一面観世音菩薩が身代わりとなり、難を逃れたと伝えられる。
その後、安良姫は隅州横川の里へ身を隠したが、京や母君を思い、安良岳の山頂で自害したという。姫の死後、横川の里では霊怪がたびたび起こったため、里人は安良姫の霊を慰めるために安良岳山頂へ社を建てて祀ったと伝えられる。
その後、約700年前に社は現在の安良岳麓へ遷され、諏訪宮と稲牟礼宮を合祀した。現在は安良姫命をはじめ、十一面観世音菩薩、腰越宮(安良姫の母君)、諏訪宮などを祀っている。
享保19年(1734年)には正一位安良大明神の神号を贈られた。近世には大隅5社の一社として崇敬され、近代には郷社に列した。
境内は昭和37年(1962年)2月1日に霧島市指定史跡となった。社宝として古文書4点、御幣3点、古鐘2点、能面13面を伝えるほか、貞永年間や康応2年(1390年)の棟札、板碑なども保存されている。また、安良神社に伝わる仮面は、2007年4月24日に霧島市指定有形文化財に指定された。
例祭は毎年4月17日と11月5日に執り行われ、11月5日の秋季例祭では四方立舞や田の神舞が奉納されている。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E8%89%AF%E7%A5%9E%E7%A4%BE
鹿児島県神社庁
https://www.kagojinjacho.or.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E8%89%AF%E7%A5%9E%E7%A4%BE
鹿児島県神社庁
https://www.kagojinjacho.or.jp/
