有名度
前頭甲佐神社
こうさじんじゃ
熊本県上益城郡甲佐町大字882
熊本県上益城郡甲佐町大字882

Siwamura(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
甲佐神社以外にも 甲佐三宮大明神 とも呼ばれます。
かんたんご利益
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「甲佐系」
です。他に 「不明(3柱)」
も考えられます。
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
甲佐神社は熊本県上益城郡甲佐町に鎮座する神社。御祭神は八井耳玉命、健磐龍命、蒲池比咩命、神倭磐余彦命、媛蹈鞴五十鈴媛命の5柱をまつる。
社格は肥後国二宮であり、旧郷社。
甲佐神社の創建は孝元天皇26年、紀元前189年と伝わる。社伝によれば、健磐龍命が放った鏑矢が落ちた地に宮殿を建ててまつったことに始まり、当初は鏑崎宮と称したとされる。
その後、神功皇后が三韓征伐から帰還した際、この地に甲冑を納めたことから甲佐宮と改称したという伝承が残る。
主祭神の八井耳玉命は甲佐明神とも称される。健磐龍命の御子とされるほか、神武天皇の皇子である神八井耳命との関わりを伝える説や、阿蘇氏の祖である惟人命とする説も伝わっている。
仁寿元年(851年)には、健磐龍命と蒲池比咩命が合わせてまつられ、一殿に甲佐、二殿に阿蘇、三殿に郡浦の神を奉斎する三宮形式となった。これにより甲佐三宮大明神とも称された。
宝徳2年(1450年)には神倭磐余彦命と媛蹈鞴五十鈴媛命が配祀され、現在の祭神構成が整えられたと伝わる。
鎌倉時代には肥後国の御家人である竹崎季長との関わりが伝えられる。季長は元寇での戦功を描いた『蒙古襲来絵詞』を甲佐神社へ奉納したとされ、その後、絵詞は名和氏や大矢野氏の手を経て、現在は宮内庁に所蔵されている。
境内には拝殿や本殿のほか、八井耳玉命の御陵と伝わる陵墓が社殿の右手にまつられている。また、拝殿には『蒙古襲来絵詞』をもとに制作された大絵馬が奉納されており、2006年に甲佐町の有志によって奉納された。
さらに、竹崎季長に関する伝承にちなみ、2007年には願成桜が植樹された。例祭は毎年10月9日に斎行されている。
社格は肥後国二宮であり、旧郷社。
甲佐神社の創建は孝元天皇26年、紀元前189年と伝わる。社伝によれば、健磐龍命が放った鏑矢が落ちた地に宮殿を建ててまつったことに始まり、当初は鏑崎宮と称したとされる。
その後、神功皇后が三韓征伐から帰還した際、この地に甲冑を納めたことから甲佐宮と改称したという伝承が残る。
主祭神の八井耳玉命は甲佐明神とも称される。健磐龍命の御子とされるほか、神武天皇の皇子である神八井耳命との関わりを伝える説や、阿蘇氏の祖である惟人命とする説も伝わっている。
仁寿元年(851年)には、健磐龍命と蒲池比咩命が合わせてまつられ、一殿に甲佐、二殿に阿蘇、三殿に郡浦の神を奉斎する三宮形式となった。これにより甲佐三宮大明神とも称された。
宝徳2年(1450年)には神倭磐余彦命と媛蹈鞴五十鈴媛命が配祀され、現在の祭神構成が整えられたと伝わる。
鎌倉時代には肥後国の御家人である竹崎季長との関わりが伝えられる。季長は元寇での戦功を描いた『蒙古襲来絵詞』を甲佐神社へ奉納したとされ、その後、絵詞は名和氏や大矢野氏の手を経て、現在は宮内庁に所蔵されている。
境内には拝殿や本殿のほか、八井耳玉命の御陵と伝わる陵墓が社殿の右手にまつられている。また、拝殿には『蒙古襲来絵詞』をもとに制作された大絵馬が奉納されており、2006年に甲佐町の有志によって奉納された。
さらに、竹崎季長に関する伝承にちなみ、2007年には願成桜が植樹された。例祭は毎年10月9日に斎行されている。
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B2%E4%BD%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B2%E4%BD%90%E7%A5%9E%E7%A4%BE
