有名度
前頭荻神社
おぎじんじゃ
熊本県阿蘇市波野中江2593
熊本県阿蘇市波野中江2593

かんたんご利益
- 仕事
- 安全
荻神社には
「仕事系」「安全系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
国土開拓 殖産農耕商 氏子安全
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「阿蘇系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
荻神社は熊本県阿蘇市に鎮座する神社。御祭神は健磐龍命、國龍神、彦御子神、新彦神、若彦神、速瓶玉神の6柱をまつる。
荻神社の創建には諸説がある。伝承では、欽明天皇の時代にあたる約1400年前、塩井川上流に神を祀ったことに始まるとされる。現在の阿蘇市波野中江は荻岳の山麓に位置し、荻神社は当初荻岳山頂に鎮座していたが、のちに西麓へ遷座したと伝えられている。
祭神は健磐龍命、國龍神、彦御子神、新彦神、若彦神、速瓶玉神の6柱で、古くから六社大明神とも称された。阿蘇神社の末社として地域の信仰を集めてきた。
天正14年(1586年)、島津氏と大友氏の戦乱による兵火で社殿は被害を受けた。この際、神職の今村帯刀が御神体を改彫し、現在地に社殿を造営したと伝えられている。
以後、中江地区の氏神として祭祀が継承され、春と秋の大祭では五穀豊穣を祈願する神楽が奉納されてきた。荻神社に伝わる中江の岩戸神楽は、伝承によれば江戸時代の明和年間に始まったとされる。
境内の神殿と拝殿は阿蘇市指定文化財に指定されている。建築様式や彫刻の特徴から、現在の社殿は江戸時代後期頃の造営と考えられている。かつて境内には御神木として二又杉が立っていたが、平成3年(1991年)9月の台風19号で1本が倒れ、残った1本も安全上の理由から伐採された。
祭礼で奉納される中江の岩戸神楽は33座で構成される。天岩戸神話を題材とした演劇的な舞や、榊や鈴を手に舞う神事芸能が伝承されている。神楽は豊後神楽の流れをくむ御嶽流に属するが、古文書などの史料は失われており、その伝来の詳細は明らかになっていない。
荻神社の創建には諸説がある。伝承では、欽明天皇の時代にあたる約1400年前、塩井川上流に神を祀ったことに始まるとされる。現在の阿蘇市波野中江は荻岳の山麓に位置し、荻神社は当初荻岳山頂に鎮座していたが、のちに西麓へ遷座したと伝えられている。
祭神は健磐龍命、國龍神、彦御子神、新彦神、若彦神、速瓶玉神の6柱で、古くから六社大明神とも称された。阿蘇神社の末社として地域の信仰を集めてきた。
天正14年(1586年)、島津氏と大友氏の戦乱による兵火で社殿は被害を受けた。この際、神職の今村帯刀が御神体を改彫し、現在地に社殿を造営したと伝えられている。
以後、中江地区の氏神として祭祀が継承され、春と秋の大祭では五穀豊穣を祈願する神楽が奉納されてきた。荻神社に伝わる中江の岩戸神楽は、伝承によれば江戸時代の明和年間に始まったとされる。
境内の神殿と拝殿は阿蘇市指定文化財に指定されている。建築様式や彫刻の特徴から、現在の社殿は江戸時代後期頃の造営と考えられている。かつて境内には御神木として二又杉が立っていたが、平成3年(1991年)9月の台風19号で1本が倒れ、残った1本も安全上の理由から伐採された。
祭礼で奉納される中江の岩戸神楽は33座で構成される。天岩戸神話を題材とした演劇的な舞や、榊や鈴を手に舞う神事芸能が伝承されている。神楽は豊後神楽の流れをくむ御嶽流に属するが、古文書などの史料は失われており、その伝来の詳細は明らかになっていない。
スポンサーリンク
神社詳細
摂末社・境内社
情報募集
例祭
情報募集
文化財
情報募集
建築
情報募集
神紋
情報募集
