一棟に三社がまつられる珍しい社殿

生田神社の本殿の東側には、朱塗りの横長の社殿が建っています。銅板葺きの屋根の下、一棟のなかに三つの社がまつられており、向かって右が塞神社、中央が雷大臣神社、左が人丸神社です。それぞれ異なる御祭神を祀りながら、人々の暮らしや生田神社の歴史を支える神々として大切に受け継がれてきました。

塞神社

塞神社の御祭神は、道返大神（ちがえしのおおかみ）、八衢比古神（やちまたひこのかみ）、八衢比売神（やちまたひめのかみ）の三柱です。病気封じや道守りの神として信仰されてきました。
道返大神は、あの世とこの世の境をつかさどる神です。『古事記』では、伊邪那岐命が黄泉の国から逃げ帰るとき、追ってきた伊邪那美命を押しとどめるため、黄泉比良坂を大きな岩でふさいだと伝えられています。千人がかりでなければ動かせないほどの岩であったことから、千引の石と呼ばれました。この岩に与えられた神名が、道返大神です。黄泉の穢れが現世へ流れ出すのを防いだ神とされています。
八衢比古神と八衢比売神は、道を守る二柱の神です。八衢とは、道がいくつにも分かれる場所、いわゆる辻を指す言葉です。両神はその分かれ目にあって、外から入り込もうとする悪しきものをさえぎると考えられてきました。

雷大臣神社

雷大臣神社の御祭神は、中臣烏賊津連（なかとみのいかつおみのむらじ）です。古代の豪族・中臣氏の祖と伝えられる人物で、生田神社の創建にゆかりの深い神功皇后に仕え、神の言葉を聞き取って伝える審神者を務めたとされています。生田神社の元社家である後神家は、この烏賊津連を始祖と仰いできました。社家とは、代々その神社に仕えてきた家柄のことです。生田神社の歴史を語るうえで欠かせない人物として崇敬される一方、現在では食文化の発展や料理上達の神としても信仰されています。

人丸神社

人丸神社の御祭神は、柿本人麿（かきのもとのひとまろ）です。夫婦和合や学問向上の神として信仰されてきました。『万葉集』を代表する歌人で、後世には歌聖と称えられています。平安時代の後期になると、和歌の上達を願って人麿の姿を掲げる歌会が催されるようになり、朝廷から民間まで広く崇敬を集めました。社名にある「人丸」は、平安時代以降に広まった呼び名です。「火止まる」に通じることから、防火の神ともいわれています。
三社はそれぞれ、病気や災厄を防ぐ神、生田神社の創建を支えた人物、そして和歌や学問を守る神と、それぞれ異なる役割を担っています。一棟の社殿に並んで祀られていることから、一度の参拝でさまざまなご利益に触れられる境内社として親しまれており、生田神社ならではの特色ある社殿の一つとなっています。