収穫、集金の神「大歳社」

住吉大社から南東の方角、境内の外には末社の大歳社（おおとししゃ）が鎮座しています。住吉大社の境内から少し離れた場所にありますが、毎月最初の辰の日に行われる「初辰まいり」では最後に参拝する重要な神社です。
御祭神は大歳神（おおとしのかみ）。稲の実りや収穫を司る神様で、大歳社も古くから五穀豊穣と収穫の神として信仰されてきました。
その信仰は時代とともに商いにも広がります。近世になると商人たちから篤く信仰されるようになり、豊かな収穫を得ることが商売の成果を得ることへと結びつき、「集金満足」や「契約不変」を祈願する神社となりました。現在は集金満足・心願成就の御神徳で知られています。
初辰まいりでは、種貸社で願いの元種を授かり、楠珺社でその種を発達させ、浅澤社を経て、最後に大歳社で願いの成就を祈ります。大歳社が最後の参拝社となっているのは、種から育ててきた願いを最後に「収穫」する神社だからです。
大歳社で祈祷を受けると、小石に「大」の文字が記された「大歳守」が授けられます。集金の御利益を願う大歳社ならではの御守で、48体を集めると満願守と交換できます。
また初辰まいりの「みのりまいり」では、種貸社で籾種を授かり、楠珺社で稲穂へと交換し、最後の大歳社で住吉大社の御田で収穫された御神米を授かります。種を授かり、稲穂となり、最後に米を収穫するという流れそのものが、大歳社の「収穫の神」としての性格につながっています。

おいとしぼし社

大歳社の境内には「おいとしぼし社」という小さな祠が鎮座しています。もともとは境外に祀られ、多くの信仰を集めていましたが、昭和40年頃に現在の大歳社境内へ移されました。
おいとしぼし社の社前にあるのが、願いが叶うかどうかを占う「おもかる石」です。休日にも多くの参拝者が訪れ、特に初辰まいりの日には行列ができるほど人気を集めています。
おいとしぼし社では毎年4月15日に春季例祭、10月15日に秋季例祭が斎行されています。現在は大歳社の境内にある小さな祠ですが、移設以前から独自に信仰を集めてきた歴史を持つ神社です。

おもかる石で願いを占う

おもかる石は全部で3つあります。まず一つの石を選び、二拝二拍手一拝でお参りしたあと、石を持ち上げて最初の重さを覚えます。
いったん石を戻して手を当て、自分の願い事を祈ります。その後、もう一度同じ石を持ち上げ、最初に持ったときの重さと比べます。
二度目に持ち上げた石が軽く感じられれば「願いが叶う」、重く感じられれば「好転へ努力が必要」とされています。占いを終えたら、最後にもう一度、二拝二拍手一拝でお参りします。
実際に石そのものの重さが変化するわけではなく、同じ石を二度持ち上げたときに自分がどう感じるかによって願いの行方を占うのが、おもかる石の特徴です。
五穀の収穫から商売の成果、そして心願成就へと信仰を広げてきた大歳社。その境内で願いの成否を占うおもかる石は、初辰まいりの締めくくりにもふさわしい見どころとなっています。