有名度
前頭須久久神社
すくくじんじゃ
大阪府茨木市宿久庄4-22-33
大阪府茨木市宿久庄4-22-33

bittercup(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
かんたんご利益
- 健康
- 仕事
- 厄除
須久久神社には
「健康系」「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
災難除け 疫病除け 五穀豊穣
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「祇園・須佐系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
須久久神社は大阪府茨木市に鎮座する神社。御祭神は素盞鳴尊、稲田姫命の2柱をまつる。
社格は式内社であり、旧村社。
当社の起源については、『神宮雑例集』の記事が伝承の中心となっている。同書には天平12年(740年)4月5日、右大臣の中臣清麻呂が当地に籠居し、その住居付近に祖神を祀ったことが当社の起こりであると記されている。また、この「祖神」については、天坊幸彦が本来は天児屋根命を祀っていたとする見解を示している。
『延喜式神名帳』には「須久久神社二座鍬靫」と記されており、この二座のうち一座が現在の須久久神社、もう一座が茨木市清水の春日神社に比定されている。古くは両社の所在地はいずれも宿久庄に属していたが、明暦元年(1655年)3月に地域が分かれて二村となり、現在は宿久庄側の当社が須久久神社の名を伝える社とされている。
例祭は10月16日に行われる。
また、地域行事として「鳥羽とんど」が知られる。この行事は明治末期から大正・昭和の戦前まで小正月に行われていたが、太平洋戦争の影響で一時中断した。その後、昭和50年(1975年)に鳥羽須久々会を中心として再興され、現在まで地域の伝統行事として受け継がれている。
社格は式内社であり、旧村社。
当社の起源については、『神宮雑例集』の記事が伝承の中心となっている。同書には天平12年(740年)4月5日、右大臣の中臣清麻呂が当地に籠居し、その住居付近に祖神を祀ったことが当社の起こりであると記されている。また、この「祖神」については、天坊幸彦が本来は天児屋根命を祀っていたとする見解を示している。
『延喜式神名帳』には「須久久神社二座鍬靫」と記されており、この二座のうち一座が現在の須久久神社、もう一座が茨木市清水の春日神社に比定されている。古くは両社の所在地はいずれも宿久庄に属していたが、明暦元年(1655年)3月に地域が分かれて二村となり、現在は宿久庄側の当社が須久久神社の名を伝える社とされている。
例祭は10月16日に行われる。
また、地域行事として「鳥羽とんど」が知られる。この行事は明治末期から大正・昭和の戦前まで小正月に行われていたが、太平洋戦争の影響で一時中断した。その後、昭和50年(1975年)に鳥羽須久々会を中心として再興され、現在まで地域の伝統行事として受け継がれている。
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神社詳細
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神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A0%88%E4%B9%85%E4%B9%85%E7%A5%9E%E7%A4%BE
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A0%88%E4%B9%85%E4%B9%85%E7%A5%9E%E7%A4%BE
大阪府神社庁
https://www.osaka-jinjacho.jp/
