有名度
前頭八柱神社
やはしらじんじゃ
愛知県碧南市弥生町3丁目140
愛知県碧南市弥生町3丁目140

Asturio Cantabrio(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 厄除
八柱神社には
「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
厄除除け
御祭神
他で八柱
神社系統
この神社の主な系統は
「八王子系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
八柱神社は愛知県碧南市に鎮座する神社。御祭神は正哉吾勝勝速日天忍穂耳命、天津彦根命、他で八柱をまつる。
社格は旧郷社。
創建は仁寿3年(853年)8月21日とされ、志貴左衛門藤原周亮が八王子宮を創建したことに始まる。永歴元年(1160年)には、尾張・知多郡内海から来た長田白正が神主となり、以後、明治維新に至るまで長田氏が社家を世襲したと伝えられている。この長期にわたる社家の継承は、八柱神社が一時的な鎮守ではなく、地域の秩序や祭祀を恒常的に支えてきた拠点であったことを示している。
中世には神仏習合のもとで、八王子宮の境内に寺院が存在していた。明応5年(1496年)まで境内にあった光照寺は、のちに現在の大浜地区に所在する西方寺へとつながったとされる。神社境内に仏教寺院が併存していた事実は、当時の宗教空間のあり方を具体的に伝えるものであり、当社の由緒を考えるうえで重要な要素である。
江戸時代後期には、文政10年(1827年)に前浜新田を開発した斎藤倭助によって灯籠が奉納され、地域開発と神社信仰の結びつきが明確に示された。近代に入ると、明治5年(1872年)9月に社号を八王子宮から八柱神社へ改め、明治17年(1884年)2月28日には郷社に列格している。これらの変遷は、近代社格制度のもとで神社の位置づけが整理されていく過程を反映している。
例祭は毎年10月第3日曜日に行われ、地域の節目となる祭礼として現在まで受け継がれている。
社格は旧郷社。
創建は仁寿3年(853年)8月21日とされ、志貴左衛門藤原周亮が八王子宮を創建したことに始まる。永歴元年(1160年)には、尾張・知多郡内海から来た長田白正が神主となり、以後、明治維新に至るまで長田氏が社家を世襲したと伝えられている。この長期にわたる社家の継承は、八柱神社が一時的な鎮守ではなく、地域の秩序や祭祀を恒常的に支えてきた拠点であったことを示している。
中世には神仏習合のもとで、八王子宮の境内に寺院が存在していた。明応5年(1496年)まで境内にあった光照寺は、のちに現在の大浜地区に所在する西方寺へとつながったとされる。神社境内に仏教寺院が併存していた事実は、当時の宗教空間のあり方を具体的に伝えるものであり、当社の由緒を考えるうえで重要な要素である。
江戸時代後期には、文政10年(1827年)に前浜新田を開発した斎藤倭助によって灯籠が奉納され、地域開発と神社信仰の結びつきが明確に示された。近代に入ると、明治5年(1872年)9月に社号を八王子宮から八柱神社へ改め、明治17年(1884年)2月28日には郷社に列格している。これらの変遷は、近代社格制度のもとで神社の位置づけが整理されていく過程を反映している。
例祭は毎年10月第3日曜日に行われ、地域の節目となる祭礼として現在まで受け継がれている。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E6%9F%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E7%A2%A7%E5%8D%97%E5%B8%82)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E6%9F%B1%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E7%A2%A7%E5%8D%97%E5%B8%82)
