浅間大社の境内には、一之鳥居、二之鳥居、三之鳥居のほか、桜の馬場に東鳥居・西鳥居が建っています。
なかでも富士山と一緒に眺めたいのが、一之鳥居と二之鳥居です。それぞれ異なる場所から富士山を望むことができ、浅間大社を象徴する景観のひとつとなっています。

一之鳥居

浅間一の鳥居
浅間大社の一の鳥居には、一度姿を消し、約四半世紀を経て再建された歴史があります。かつての大鳥居は1934年（昭和9）、現在とは異なるJR富士宮駅前に造営されました。富士宮を訪れる人々を迎えるランドマークとして親しまれていましたが、1981年（昭和56）に都市計画事業によって撤去されます。
その後、約25年間にわたって大鳥居がない状態が続きました。
現在の一の鳥居が再建されたのは2006年（平成18）。浅間大社の御鎮座1200年を記念した事業として、神田川沿いに整備された「富士山せせらぎ広場」とともに大鳥居が建てられました。
高さ約16mにもなる朱塗りの大鳥居で、扁額には「富士山本宮」と記されています。
現在では、鳥居のすぐ近くに静岡県富士山世界遺産センターが建っています。
世界遺産センターは2017年（平成29）に開館した施設で、木格子で覆われた逆円錐形の建物が特徴です。建物自体は「逆さ富士」の形をしており、正面の水盤に映り込むことで富士山の姿が現れるという独創的な設計になっています。
晴れて富士山が姿を現した日には、一の鳥居、世界遺産センター、そして本物の富士山を一緒に眺めることができます。
現在では浅間大社周辺を代表する撮影スポットですが、大鳥居は世界遺産センターに合わせて建てられたものではありません。2006年に一之鳥居が再建され、その11年後に世界遺産センターが開館したことで、現在の印象的な景観が生まれました。

二の鳥居

浅間大社の表参道入口に建つのが二の鳥居です。
現在の二の鳥居は1955年（昭和30）に建立されました。一の鳥居が再建されるまでの長い間、こちらが浅間大社の入口として参拝者を迎えてきたため、現在でも二の鳥居を浅間大社のメインの鳥居としてイメージする人も多いかもしれません。
朱塗りの大きな鳥居の向こうには参道がまっすぐ延び、さらにその先には三の鳥居や楼門があります。
また二の鳥居付近からは、浅間大社が御神体として仰いできた富士山を望むことができます。一の鳥居とは異なり、こちらでは浅間大社の境内と富士山との位置関係をより身近に感じられるのが魅力です。
二の鳥居の近くには、富士宮市の観光案内所「寄って宮」もあります。
観光パンフレットやマップなどが用意されているほか、富士宮市観光ガイドボランティアのスタッフが常駐しています。浅間大社を訪れた際に立ち寄れば、境内だけでなく富士宮周辺の観光情報を集めることもできます。

三の鳥居

二の鳥居から参道を進むと、楼門の手前に三の鳥居が建っています。
現在の三の鳥居は1958年（昭和33）に建立された石造りの鳥居です。
鳥居の前には一対の狛犬が置かれており、台座には大正7年（1918）5月の銘が残されています。現在の三の鳥居よりも古くからこの場所で参拝者を迎えてきた狛犬です。
三の鳥居をくぐると正面には朱塗りの楼門が見え、表参道から社殿へ向かう景観が一段と引き締まります。

東鳥居・西鳥居・桜の馬場

境内の東西には、桜の馬場に面して東鳥居と西鳥居が建っています。
桜の馬場は浅間大社を東西に延びる約150mの馬場で、その名の通り沿道には御神木である桜が数多く植えられています。春には桜が馬場を包み込み、浅間大社を代表する景観のひとつとなります。
この場所は、浅間大社に800年以上伝わる流鏑馬とも深い関係があります。
社伝によると、建久4年（1193）、源頼朝が富士山麓で「富士の巻狩」を行った際、武将を率いて浅間大社を参拝し、流鏑馬を奉納したことが始まりとされています。
この故事を受け継ぐ「流鏑馬祭」は現在も毎年5月に行われています。祭りでは射手が馬を走らせながら的を射る小笠原流神事流鏑馬が奉納され、その舞台となるのが桜の馬場です。
普段は静かな境内の一角ですが、流鏑馬祭では疾走する馬と射手の姿を見ることができ、源頼朝の時代から続く浅間大社の歴史を現在に伝える場所となっています。