有名度
前頭小野八幡神社
おのはちまんじんじゃ
岐阜県郡上市八幡町小野1
岐阜県郡上市八幡町小野1

Opqr(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 仕事
- 勝負
小野八幡神社には
「仕事系」「勝負系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
国家鎮護 殖産興業 武運長久 成功勝利
御祭神
神社系統
この神社の主な系統は
「八幡系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
小野八幡神社は岐阜県郡上市に鎮座する神社。御祭神は誉田別命、菅原道真公の2柱をまつる。
社格は旧郷社。
創祀は承久2年(1220年)と伝えられる。由緒によれば、順徳天皇の初夢に人畜に害をなす鷲を退治せよという神意が示され、派遣された藤原(鷲見)頼保が長良川で「八幡」の文字が浮かぶ鷲の羽を得たという。頼保はその羽を携えて鷲ヶ岳で鷲を退治し、神意の証として羽を村人に授けて祀らせたことが小野八幡神社の始まりとされる。神体を「羽」に託すこの由緒は、山と川の境界で得られた瑞兆を共同体の守護へと結び付ける物語として語り継がれ、土地の名や信仰の核を形づくってきた。
当初の社殿は、現在の郡上八幡城の位置に鎮座していたと伝えられるが、永禄2年(1559年)、遠藤盛数が郡上八幡城を築城した際に現在地へ遷座したとされる。城の築造と遷座が一続きに伝えられている点は、この神社が城下町形成と不可分の存在として位置付けられてきたことを物語る。その後は遠藤氏をはじめとする歴代藩主の祈願所として崇敬を受け、社殿の造営や祭祀が継続的に守られてきた。
また、天神信仰に関わる伝承も伝えられている。菅原道真の姿が黒く現れたとされる約1mの白石を神体とし、越前国の真名川で見いだされたこの石を、金森頼錦が奉納して祀ったと伝えられる。小野八幡神社が八幡宮でありながら天満宮としても呼ばれてきた背景には、こうした神体伝承の重なりがある。
祭礼は現在も地域の重要な年中行事として受け継がれている。春祭は毎年4月第3土・日曜日に斎行され、近隣の岸剱神社、日吉神社とともに大神楽の競演が行われる。秋の例祭は9月24日・25日に行われ、季節の節目を彩る祭礼として定着している。なかでも小野八幡神社祭礼は、平成9年1月7日に岐阜県指定重要無形民俗文化財に指定された。輪番制の「打ち出し宿」を起点に、大神楽と奴踊りを伴って神社へ向かう行列が組まれ、笛や太鼓の曲目は進行に応じて変化し、宮入りでは「四ツ枠」と呼ばれる所作を踏んで奉納に至るなど、構成と演目が精緻に保たれている点に大きな特色がある。
社格は旧郷社。
創祀は承久2年(1220年)と伝えられる。由緒によれば、順徳天皇の初夢に人畜に害をなす鷲を退治せよという神意が示され、派遣された藤原(鷲見)頼保が長良川で「八幡」の文字が浮かぶ鷲の羽を得たという。頼保はその羽を携えて鷲ヶ岳で鷲を退治し、神意の証として羽を村人に授けて祀らせたことが小野八幡神社の始まりとされる。神体を「羽」に託すこの由緒は、山と川の境界で得られた瑞兆を共同体の守護へと結び付ける物語として語り継がれ、土地の名や信仰の核を形づくってきた。
当初の社殿は、現在の郡上八幡城の位置に鎮座していたと伝えられるが、永禄2年(1559年)、遠藤盛数が郡上八幡城を築城した際に現在地へ遷座したとされる。城の築造と遷座が一続きに伝えられている点は、この神社が城下町形成と不可分の存在として位置付けられてきたことを物語る。その後は遠藤氏をはじめとする歴代藩主の祈願所として崇敬を受け、社殿の造営や祭祀が継続的に守られてきた。
また、天神信仰に関わる伝承も伝えられている。菅原道真の姿が黒く現れたとされる約1mの白石を神体とし、越前国の真名川で見いだされたこの石を、金森頼錦が奉納して祀ったと伝えられる。小野八幡神社が八幡宮でありながら天満宮としても呼ばれてきた背景には、こうした神体伝承の重なりがある。
祭礼は現在も地域の重要な年中行事として受け継がれている。春祭は毎年4月第3土・日曜日に斎行され、近隣の岸剱神社、日吉神社とともに大神楽の競演が行われる。秋の例祭は9月24日・25日に行われ、季節の節目を彩る祭礼として定着している。なかでも小野八幡神社祭礼は、平成9年1月7日に岐阜県指定重要無形民俗文化財に指定された。輪番制の「打ち出し宿」を起点に、大神楽と奴踊りを伴って神社へ向かう行列が組まれ、笛や太鼓の曲目は進行に応じて変化し、宮入りでは「四ツ枠」と呼ばれる所作を踏んで奉納に至るなど、構成と演目が精緻に保たれている点に大きな特色がある。
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神社詳細
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E9%83%A1%E4%B8%8A%E5%B8%82%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%94%BA)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E9%83%A1%E4%B8%8A%E5%B8%82%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%94%BA)
