有名度
前頭村国神社
むらくにじんじゃ
岐阜県各務原市各務おがせ町3丁目46番地の1
岐阜県各務原市各務おがせ町3丁目46番地の1

杉山宣嗣(wikipedia CC 表示-継承 4.0)
かんたんご利益
- 恋愛
- 仕事
- 厄除
村国神社には
「恋愛系」「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
想
五穀豊穣 縁結び 開運招福
御祭神
村国男依命 むらくにのおよりのみこと
天火明命 あめのほあかりのみこと
白山権現 はくさんごんげん
神社系統
この神社の主な系統は
「不明(2柱)」 「白山系」
です。※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
村国神社は岐阜県各務原市に鎮座する神社。御祭神は村国男依命、天火明命、白山権現の3柱をまつる。
社格は式内社であり、旧郷社。
創祀は飛鳥時代にさかのぼると伝えられる。当地を治めた村国氏の祖が、天火明命と御子石凝姥命を祀ったことに始まるという。のち、壬申の乱が起きた672年、村国男依が軍功を挙げたとされ、その死後、その霊を合祀したことで「村国の社」と称されるようになったと伝えられている。こうした由緒から、村国神社は単なる一村の鎮守ではなく、古代の豪族・氏族の歴史と祭祀が直結した性格をもつ神社であることがうかがえる。
中世に入ると、地域の支配は村国氏から各牟(各務)氏へと移っていくが、その過程でも村国神社の祭祀は絶えることなく守られてきた。さらに山岳信仰が広がる時代背景のなかで、承保3年(900年)頃には白山権現が合祀されたとされる。白山信仰の受容は、武家や土地の士豪が戦勝を祈る守護神として信仰したという伝承とも結びつき、村国神社が時代ごとの信仰を重ねながら地域共同体の中心であり続けたことを示している。
延喜式神名帳では、村国神社が二座として記されている点も特徴である。このことから、現在の社地に加え、近接地に御旅所が伝えられている。御旅所は村国男依の墓所伝承と結びついており、祭祀の場が一か所に固定されず、複層的に維持されてきた神社であったことが読み取れる。
社殿は本殿が流造で、境内には国指定重要有形民俗文化財である芝居小屋「村国座(各務の舞台)」が残されている。奉納芸能のための舞台建築が神社境内に現存する例は全国的にも少なく、村国神社の大きな特色となっている。
例祭は毎年10月第2土曜日と日曜日に斎行され、村国神社奉納歌舞伎として、子どもたちを中心とした地歌舞伎が奉納される。神前の祭礼と地域芸能が一体となって続けられてきたこの行事は、信仰が「見る」「集う」文化として今も生き続けていることを体感させる祭事である。
社格は式内社であり、旧郷社。
創祀は飛鳥時代にさかのぼると伝えられる。当地を治めた村国氏の祖が、天火明命と御子石凝姥命を祀ったことに始まるという。のち、壬申の乱が起きた672年、村国男依が軍功を挙げたとされ、その死後、その霊を合祀したことで「村国の社」と称されるようになったと伝えられている。こうした由緒から、村国神社は単なる一村の鎮守ではなく、古代の豪族・氏族の歴史と祭祀が直結した性格をもつ神社であることがうかがえる。
中世に入ると、地域の支配は村国氏から各牟(各務)氏へと移っていくが、その過程でも村国神社の祭祀は絶えることなく守られてきた。さらに山岳信仰が広がる時代背景のなかで、承保3年(900年)頃には白山権現が合祀されたとされる。白山信仰の受容は、武家や土地の士豪が戦勝を祈る守護神として信仰したという伝承とも結びつき、村国神社が時代ごとの信仰を重ねながら地域共同体の中心であり続けたことを示している。
延喜式神名帳では、村国神社が二座として記されている点も特徴である。このことから、現在の社地に加え、近接地に御旅所が伝えられている。御旅所は村国男依の墓所伝承と結びついており、祭祀の場が一か所に固定されず、複層的に維持されてきた神社であったことが読み取れる。
社殿は本殿が流造で、境内には国指定重要有形民俗文化財である芝居小屋「村国座(各務の舞台)」が残されている。奉納芸能のための舞台建築が神社境内に現存する例は全国的にも少なく、村国神社の大きな特色となっている。
例祭は毎年10月第2土曜日と日曜日に斎行され、村国神社奉納歌舞伎として、子どもたちを中心とした地歌舞伎が奉納される。神前の祭礼と地域芸能が一体となって続けられてきたこの行事は、信仰が「見る」「集う」文化として今も生き続けていることを体感させる祭事である。
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神社詳細
摂末社・境内社
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例祭
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文化財
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建築
本殿 流造
神紋
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出典
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%91%E5%9B%BD%E7%A5%9E%E7%A4%BE
岐阜県神社庁
https://www.gifu-jinjacho.jp/
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%91%E5%9B%BD%E7%A5%9E%E7%A4%BE
岐阜県神社庁
https://www.gifu-jinjacho.jp/
