かつて諏訪の祭事、政治を取り扱った場所

鳥居をくぐり参道の石階段を上った左側に、大きな平屋の建物が建っています。十間廊（じゅっけんろう）は、間口三間、奥行が十間あるところからその名称がついたと言われています。
昔は神原廊（ごうばらろう）とも呼ばれ、諏訪の祭事、政治が取り扱われた政庁の場でした。前宮一帯には上社最高位の神職である大祝の居館「神殿」が置かれており、祭祀だけでなく政治の中心地でもありました。十間廊もその中心的な施設のひとつで、諸郷から納められた貢物はこの廊上に並べられ、大祝が実際に検分した後に神前へ捧げられたと伝えられています。
現在も十間廊は単なる歴史的建造物ではなく、上社の重要な祭場として使用されています。その代表が毎年4月15日に行われる御頭祭です。御頭祭は上社最大の神事ともいわれ、本宮から神輿が前宮へ渡御した後、十間廊を祭場として神事が執り行われます。
かつての御頭祭では、鹿や猪などの鳥獣、魚介類、穀物など山海の品々が十間廊に供えられました。特に鹿の頭75頭を供えたとする記録が知られ、そのなかには耳の裂けた鹿が必ず一頭含まれていたといい、「高野の耳裂鹿」と呼ばれました。こうした古い祭祀の姿は、中世の諏訪信仰を伝える『諏訪大明神絵詞』にも記されています。
以前の十間廊は1843年（天保14年）に改築され、さらに1939年（昭和14年）には内務省の直営工事によって修築されました。間口三間、奥行十間の入母屋造りで、こけら葺の屋根を持つ歴史ある建物でした。
しかし1958年（昭和33年）3月、付近で行われていた焚火の飛火によって類焼し、失われてしまいました。現在の十間廊は、その翌年となる1959年（昭和34年）4月に再建されたものです。
建物自体は昭和の再建ですが、この場所で営まれてきた祭祀の歴史は古く、現在も御頭祭などの舞台としてその役割を受け継いでいます。前宮が諏訪地方の祭祀と政治の中心地であった歴史と、現在まで続く神事の両方を見ることのできる重要な建物です。

御頭郷の神事「野出神事」

4月15日に執り行われる御頭祭が十間廊を祭場として開催されるのはよく知られていますが、その約1か月半前の2月28日には、野出神事（のいでしんじ）と呼ばれる神事も十間廊にて行われています。
毎年1月1日の御頭御占神事によって、その年に諏訪大社上社の神事へ奉仕する「御頭郷」が選ばれます。野出神事は、その御頭郷にとって最初の屋外神事となります。
野出神事を終えた御頭郷は、その後約1か月にわたる精進期間に入り、4月15日に十間廊で行われる御頭祭に備えます。野出神事は単独で行われる神事ではなく、その年の御頭郷が御頭祭へ向かう過程に位置づけられた重要な祭祀です。
また御頭郷は野出神事や御頭祭だけでなく、8月のお舟祭りなどにも奉仕します。一年を通して諏訪大社の祭祀を支える御頭郷にとって、十間廊で行われる野出神事はその役目が本格的に始まる神事のひとつとなっています。