神が降臨したと伝わる磐座「硯石

上社本宮には「硯石（すずりいし）」と呼ばれる磐座があります。
脇片拝殿の屋根の上に見える、柵に囲まれた大きな石です。石の凹面には常に水が湛えられていることから「硯石」と呼ばれるようになったと伝えられています。また、諏訪地方に伝わる神聖な石「諏訪七石」のひとつにも数えられています。
硯石がある場所は神域のため近くまで立ち入ることはできませんが、境内からその姿を望むことができます。
鎌倉時代の諏訪大社に伝わる古い神楽歌には、大明神が「石の御座所」に降りることが歌われています。古い記録では硯石のある一帯を「上壇」と呼び、諏訪大神がこの石の上に出現したと伝えられてきました。
かつて上社最高位の神官であった大祝（おおほうり）は、東西宝殿の間に建つ四脚門を通り、社壇の最上部に位置する硯石へ向かったと伝えられています。
四脚門は本宮における古い磐座信仰の軸線を示す位置にあり、その先に硯石をはじめとする神域が広がっています。現在の社殿だけを見ていると分かりにくい、本宮の古い信仰の姿を今に伝えている場所です。

上社本宮に残る古い信仰の姿

古い記録によると、上社本宮の社壇は階段状に「上壇」「中壇」「下壇」の三段に分かれ、上壇には硯石、中壇には「玉の宝殿」、下壇には「巌の拝所」があったとされています。
現在の神楽殿前付近には「拝所御門屋」と呼ばれる建物があり、古絵図にはその近くから延長120間にも及ぶ長い廊下が延びる様子が描かれています。かつて参拝者はこの廊下から御山（神体山）を拝していたと伝えられています。
上社本宮は守屋山の山麓に鎮座し、硯石を磐座として、その背後にある守屋山への信仰と結びつけて考える説もあります。
本宮には一般的な神社に見られる本殿がありません。現在の幣拝殿を中心とする社殿が整えられる以前から、山や磐座など自然そのものを神聖なものとして仰いできたと考えられており、硯石はそうした本宮の古い信仰を知るうえで重要な存在です。
現在は近くまで立ち入ることのできない硯石ですが、上社本宮を訪れた際にはぜひその姿を探してみてください。社殿だけでは分からない、本宮の長い信仰の歴史を感じられる見どころのひとつです。