有名度
前頭素盞雄神社
すさのおじんじゃ
東京都荒川区南千住6-60-1
東京都荒川区南千住6-60-1

Tyoron2(wikipedia CC 表示-継承 3.0)
素盞雄神社以外にも 南千住素盞雄神社 とも呼ばれます。
かんたんご利益
- 仕事
- 厄除
素盞雄神社には
「仕事系」「厄除・開運系」
のご利益があります。※かんたんご利益はご利益をジャンル毎に分けわかりやすく表示したものです。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
※バイカラー(2色)になっているご利益は摂末社やお守り、御神木など本殿以外のご利益です。
※光っているご利益は特に有名なご利益です。
ご利益
公
災厄除け 商工業繁栄 商売繁昌
御祭神
素盞雄大神 すさのおのおおかみ
飛鳥大神 あすかのおおかみ
神社系統
※系統は御祭神や由緒による神社の分類です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
※主な系統は神社の主要となる系統で主祭神や神社名に関わる系統です。
由緒・歴史 | 特徴
素盞雄神社は東京都荒川区に鎮座する神社。御祭神は素盞雄大神、飛鳥大神の2柱をまつる。
社格は旧郷社。
素盞雄神社は、天平宝字年間(757~765年)に武蔵国豊島郡に創建されたと伝わる古社である。平安期には「牛頭天王社」と称され、疫病除けの神として篤く信仰された。中世には日蓮上人が参詣し、天王社への崇敬を深めたとの伝承が残る。江戸時代には「南千住天王社」と呼ばれ、千住大橋の近辺に位置することから、旅人・商人の守護神として栄えた。明治の神仏分離により「素盞雄神社」と改称し、明治6年(1873年)に郷社に列せられた。以後、荒川・南千住地域の総鎮守として広く崇敬を集めるようになった。昭和20年(1945年)の東京大空襲により社殿を焼失したが、戦後に復興が進み、昭和39年(1964年)に再建された。以来、地域の復興とともに信仰を保ち続けている。
現社殿は昭和39年に竣工した鉄筋コンクリート造で、入母屋造の荘厳な構えを見せる。境内には神楽殿・社務所・石鳥居が整い、東京都選定歴史的建造物の一つに数えられる。
当社の最大の特色は「天王祭」で、毎年6月初旬から中旬にかけて行われる例大祭として知られる。特に神輿と荒ぶる「素盞雄大神」の神霊を象徴する荒神輿の渡御は、江戸の祭礼文化を色濃く伝えており、地域無形民俗文化財に指定されている。
また、境内には樹齢数百年の大銀杏がある。
社格は旧郷社。
素盞雄神社は、天平宝字年間(757~765年)に武蔵国豊島郡に創建されたと伝わる古社である。平安期には「牛頭天王社」と称され、疫病除けの神として篤く信仰された。中世には日蓮上人が参詣し、天王社への崇敬を深めたとの伝承が残る。江戸時代には「南千住天王社」と呼ばれ、千住大橋の近辺に位置することから、旅人・商人の守護神として栄えた。明治の神仏分離により「素盞雄神社」と改称し、明治6年(1873年)に郷社に列せられた。以後、荒川・南千住地域の総鎮守として広く崇敬を集めるようになった。昭和20年(1945年)の東京大空襲により社殿を焼失したが、戦後に復興が進み、昭和39年(1964年)に再建された。以来、地域の復興とともに信仰を保ち続けている。
現社殿は昭和39年に竣工した鉄筋コンクリート造で、入母屋造の荘厳な構えを見せる。境内には神楽殿・社務所・石鳥居が整い、東京都選定歴史的建造物の一つに数えられる。
当社の最大の特色は「天王祭」で、毎年6月初旬から中旬にかけて行われる例大祭として知られる。特に神輿と荒ぶる「素盞雄大神」の神霊を象徴する荒神輿の渡御は、江戸の祭礼文化を色濃く伝えており、地域無形民俗文化財に指定されている。
また、境内には樹齢数百年の大銀杏がある。
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神社詳細
公式URL
摂末社・境内社
情報募集
例祭
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文化財
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建築
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神紋
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出典
公式サイト
http://www.susanoo.or.jp/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%A0%E7%9B%9E%E9%9B%84%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E8%8D%92%E5%B7%9D%E5%8C%BA)
東京都神社庁
http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/
http://www.susanoo.or.jp/
Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B4%A0%E7%9B%9E%E9%9B%84%E7%A5%9E%E7%A4%BE_(%E8%8D%92%E5%B7%9D%E5%8C%BA)
東京都神社庁
http://www.tokyo-jinjacho.or.jp/
